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訊息透過電視臺播放了出去。也正是因為如此,守候在電視機前準備看節目的全國觀眾中,笛子愛好者所佔的比例相當高。

幾句開場白過後,主持人朱君照例又是一番“憶從前、拿照片、起鋼琴”的套路,雖然大家對這一套都已經十分熟悉了,不過不得不說,這幾手放到節目中,還是相當能夠起到烘托氣氛的作用的。

&迪老師,作為一個笛子演奏的門外漢,我想請問您一個當下特別火的事,就是現在網路上有一首新改編的《新牧民新歌》,現在可以說是引起了民樂界和民樂愛好者之間的一場大討論,您對這個事兒是怎麼看的呢?”節目臨近尾聲的時候,主持人朱君突然話題一轉說道。

這個問題本來不在節目製作的環節中的,但馬迪卻和節目組提出了明確要求,要藉著這個節目來談一下自己對這件事情的看法。既然是嘉賓主動要求,所涉及的話題也不是什麼敏感話題,節目組很容易就透過了。

電視機前有很多笛子愛好者,聽到主持人問這個問題,剛剛還在覺得這檔節目做得有些平淡的人們,頓時來了精神。這段時間裡,凡是喜歡吹笛子的,幾乎是沒有人不知道網路上這件炒得火勢的話題。很多人也透過正版或是盜版的渠道,聽到了這首《新牧民新歌》,當然大多數人對於這首曲子裡所展示的令人驚歎的笛子技巧,還是很喜歡的,至於那些樂評家們的說法,倒是並沒有太過注意。特別是那些年輕人就更是如此了,我覺得好聽就行了,用你在那裡說三道四的幹什麼?

不過眼看著馬迪也要就這個問題說上兩句,而且還是在藝術人生這種大型的訪談欄目中,這些人的興趣一下子就被調動起來了。

節目現場,聽到這個問題,馬迪笑了笑,隨即低頭思考了一會兒。

這個問題本來就是他主動提出來的,甚至不客氣的說,答應央視的邀請來上這檔節目,很大的原因也是為了給楚揚正正名,否則的話,藝術人生的名氣雖然大,但現在功成名就的他,也就未必看得上這個舞臺。

&於這件事情,我最近也在關注,而且我也在千度音樂裡下載了這首曲子。客觀地說,這首曲子給我的感覺是改編手法非常大膽,是一次對傳統笛子演奏的一次大膽突破,至於裡面運用的大量快速的笛子技巧,有些人說這是喧賓奪主,是技巧堆砌,我並不認同這個看法。”

馬迪此言一出,頓時引起了電視機前不少人的騷動!

馬迪此言一出,等於是直接同曹行之對著幹啊,一個是業界的知名樂評家,一個是笛壇大師,這兩個人之間的意見相左,可是有好戲看了!

一些娛樂記者們頓時敏銳地捕捉到了這個細節,他們第一時間掏出了錄音筆,同時掏出紙筆準備記錄,看看這個華西笛王要有什麼驚人之語!

&什麼呢?”朱君笑著問了一句。他並不太懂笛子,問這個問題也只不過是為了配合馬迪而已,今天的節目做到這裡,已經基本上接近結束了,一會兒讓馬迪再現場演奏一段,就可以了,所以他的問話儘量簡潔,讓馬迪在這個問題上減少發揮。

“《牧民新歌》這首曲子,具有濃郁的草原風格,無論是前面的散板、行板,還是後面的小快板,風格都是統一的。《新牧民新歌》將前面的散板用一個樂句進行概括,雖然簡單,但卻意境十足,而其後面的快板部分,也不是單純的炫技,而是用快速的吐音技巧,將這種草原上萬馬奔騰的氣氛加重表現出來,是技巧與藝術的完美結合,就我個人而言,這個《新牧民新歌》的改編,是相當之成功的,其藝術成就絲毫不在原作之下!”

馬迪此言一出,電視機前的眾多音樂界人士,頓時一片譁然!

&在原作之下?這個評價也太高了吧!”(未完待續。。)

第二百二十三章 “舌

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