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英國駐廣州代理領事巴夏禮向兩廣總督葉名琛抗議。要求放還水手及道歉,並要求移辦千總。事件後2天(10月10日)葉名琛答應放出9人,巴夏禮拒收。10月16日英公使包令照會葉名琛:

如不速為彌補,自飭本國水師,將和約缺陷補足。

意即英國動武之意已十分明顯。也別有所求。10月21日巴夏禮遣人告訴葉名琛:“越日日中不如約,即攻城。”並要求24小時內答覆。葉名琛雖允諾放還全部12位水手,但以未扯下英國國旗拒絕道歉。

包令於是勒令香港駐華英軍駛入珠江口,進逼廣州城前脅迫同意英人自由入城,至27日未見答覆便每隔五六分鐘炮轟一次總督衙門,葉不動聲色地在城內宣告:“殺一英人,賞銀三十元”。很快地英軍攻入城內,但未抓獲廣州總督,不久退出,葉佯稱大勝。12月15日。廣州一帶中國居民見英軍退去,縱火焚燒“洋人”居室,使廣東十三行化為烏有。

清咸豐三年、法國天主教神甫馬賴潛入廣西西林縣,披著宗教外衣,進行侵略活動。他吸收地痞流氓入教,勾結當地官府和土豪,欺壓人民,強姦婦女,無惡不作。並縱容包庇教徒馬子農、林八等無故在鄉間起釁,進行搶擄姦淫。肇事多起。他們作惡多端,而又逍遙法外長達3年之久,激起當地人民極大憤慨,上控省大吏。六年一月二十四日(2月29日)。新任西林知縣張鳴鳳根據村民控呈,調查據實後,將馬賴及不法教徒共26人逮捕歸案,依法判處馬賴及不法教徒2人死刑,其餘分別論罪處罰。

西林教案發生在太平天國期間,而太平天國也正是從廣西開始起義的。太平天國崇拜“拜上帝教”。該教源自基督教。清朝官方對基督教十分警惕,嚴格防範。馬賴進入廣西內地聚眾傳教,被地方官員誤以為組織造反,因此遭到逮捕,導致慘案發生

中法《黃埔條約》第二十三款規定,“法蘭西無論何人,如有犯此例禁,或越界,或遠入內地,聽憑中國官查拿,但應解送近口法蘭西領事官收管;中國官民均不得毆打、傷害、虐待所獲法蘭西人,以傷兩國和好。”中國把馬賴處死,違反了應把拘捕的法國人解送領事的條約義務。按照程序正義優先的法律觀點,中國無疑理虧。

兩國已經蠢蠢欲動,如今又將刀把子遞到了洋人的手上,郭嵩燾固然是八面玲瓏,話語裡也總是能透出皇帝不滿意的意思來,“舊年總是盯著江寧那頭,如今這洋人的事情也要好好料理一番了。”皇帝不耐煩的話語在接見郭嵩燾的時候一覽無遺。

咸豐皇帝雖然是聽了皇后的意思,叫葉名琛曲意接洽洋人,務必要拖延時間,可葉名琛還是一副老牌士人的架子,身上兼了五口通商欽差大臣的位置,可平時裡和洋人打交道的事情都是能推就推,不然也不會有去年英軍險些攻佔廣州城的有辱國體的事情發生了。葉名琛卻也是個有個性的官員,他以不變應萬變,對於英國人的交涉一概不予理會,廣州也不設防,甚至咸豐六年的時候,英國人攻到廣州後,每十分鐘向他的總督衙門開炮,他也不予理睬。

何況到這樣的地步了,還在府中扶乩,郭嵩燾微微冷笑,“若是能在廣州解決便好,總不能再和先帝爺一樣,鬧到北邊去。”

原本郭嵩燾不會說這樣硬邦邦的話的,一個候補道臺,他的依仗在哪裡?(未完待續。)

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二十五、導火之索(二)

郭嵩燾他在見完咸豐皇帝準備出園子的時候,在勤政殿的前頭,被一個小太監攔住了。

那個小太監趾高氣揚地揮手叫

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