第151頁

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

雷音寺的第一個等我二十年的道士。

義莊棺材裡第二個被我們火燒的擁有道士的臉的乾屍。

被我二哥活活摔死的，乾屍和尚，這個和尚，其實一樣長了道士的臉。

被張凱旋放出石棺武力值卓越到天字一號的，王道士。

這其中有什麼聯絡？

我哆嗦著說出返老還童的猜想，朱開華甚至震驚的沒有回我的話，只是一臉凝重的在思考，半晌，他道：這不是返老還童。但是卻類似返老還童。

說完他停了下來，我聽的著急，問道：你墨跡什麼？！有話快說。

他閉上眼睛，沖我擺擺手道：你自己想，什麼是返老還童？這個說法我在古籍上見的多了，以前方士修煉的最高境界就是這個，跟這個類似的畫，我在古墓裡也見過不少，大多數都是迷戀修煉的顯貴留下的。

且不說返老還童真有假有，就算是真的，也是一個人，慢慢的蛻變，由一個老人透過某種形式，慢慢的變成一個年輕人，當然，變成一個嬰兒也行。

但是這個過程從始至終，都是一個人在蛻變。你明白了吧？

我問道：你的意思是不是說，返老還童只能是一個人，而我們見到的道士雖然臉一樣，卻是四個人，這個是矛盾的？

他點頭道：說實話，我們見的四個一樣的臉的王道士，哪裡像是返老還童，這個倒像是現在風傳的克隆技術，或者說是一個個的分裂出來的人。

說到這裡，他拍了下腦袋，拉著我回到第二幅圖，然後看到第五幅，他神色緊張，激動的道：小三兩，你說，我們可不可以這樣理解。

這個不是返老還童，而是分裂。或者說複製？哎呀，這個比較難懂，你仔細聽好了。

這第一個老年的道士，透過某一種方法，變的年輕了。

變的年輕之後，等於說老道士被複製了，但是複製品要比本體年輕一點，所以複製過後，其實是兩個道士。

然後中年道士再複製，出來一個青年的，依次類推，複製到最後，成了一個嬰兒。

這樣理解的話，到最後，其實這四幅圖的四個道士，都存在。也就是我們見的四個道士，你可以說他們是一個人，也可以說是四個人。

這樣不就可以解釋我們碰到四個一模一樣的人了？

我道你別問我，我被你給整暈了，說不得就掏出揹包裡的紙筆列起了示意圖，這也是在我最近養成的習慣，因為遇到的事情，大多都讓腦袋暈乎乎的，反倒是用筆一勾畫，才會清晰。

等我把老朱猜測的整個列一遍，不得不對他豎起大拇指道：牛逼，老朱，你說的，按照神話邏輯來看，確實是這樣，而且這樣，也對我們前面的遇到的四個道士臉有了一個解釋。

但是我得給你加一點，記得張天義說張老黑小時候的事兒麼？張老黑小時候，抱著一張人皮，說那是他爺爺。既然說到返老還童了，我總感覺這個人皮應該跟這個有點關聯，你說一個人要是想變年輕返老還童，這樣的傳說我還真聽過不少，很多都是類似化繭成蝶，這麼理解吧，一個老頭，想年輕點，他不得蛻掉身上的老皮？

你說，這兩件事兒會不會有什麼聯絡？

說道這裡，其實我已經說不下去，也聯想不下去了，因為不只是張凱旋的爺爺，我的父親也一樣如此，我可以冷靜的去分析外人，可是想到自己老爹，腦袋就亂。

朱開華搖搖頭，道：不一樣，你要說返老還童，或許還真能跟蛻皮扯上一點關係，還是最開始說的，如果是透過蛻皮的，你想一下，一個人就算蛻皮變年輕返老還童了，那蛻到最後，是什麼局面？

那是一個嬰兒，加幾張人皮！

這跟我們所見的四個道士，是矛盾的。不過我現在有