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付喪神，在傳說中是一種器物放置不理一百年後靈魂化形成的妖怪。世間有一習俗，為了躲過器物成妖的災難，在每年立春的前夕，人們會將家中陳舊的傢俱物品棄置路旁，這樣就可避免還差一年即可成為付喪神的妖怪的騷擾了。所以付喪神又被稱作九十九神、九九神。

但是一般來說，付喪神的形成是一件十分需要機緣的事情，成為妖怪的，也往往都是一些平日裡被遺忘在角落中的日常生活中的傢俱，夜鬥也曾見過一兩次付喪神，其中有缺柄的勺子、鬆散的掃帚、被蟲噬的舊書，它們往往都很膽小怕生，將自己隱藏得非常好，只要隨地一躺，就可以隨時裝「死」，如果不仔細探究，很容易就會將之視作廢棄的物品忽略過去。

和他現在見到的這兩位氣質非凡的男士可謂是天差地別！

而且，妖怪化形之後的形象，也和它們本身的原形相對應，如果這兩位真的是由刀劍成形而來的話，那麼他們原本的刀身，也有很大可能是一柄極具價值的精美的武器。而這樣的刀劍付喪神，這個森川咲子的哥哥，居然同時擁有兩柄……不，或許是三振也說不定，夜斗的眼神落在了懸在計秋腰間的那柄刀鞘深紅的打刀，一時之間，心中湧上的，是一種看隔壁孩子的羨慕嫉妒恨，他家的伴器剛剛解除了和他這個神明之間的契約，如果不是因為沒有了神器，他夜鬥神，擁有武神之資的未來大神，又怎麼會落到被妖魔綁架的地步？！

夜鬥在咲子逼視的目光下收斂了下自己的眼神，他打了個哈哈道：「原來如此，看來我之前的感覺沒有錯，這兩位小哥是和我一樣的神明呢！」

別看他遇見的付喪神都很挫，這種器物化形的生靈還真的是被歸屬到神明一類中的，但是日本的神也更多，付喪神只能歸屬到下層級別，而那其中，更多的是沒有資格稱自己為神的妖怪，它們大多連化形都不能完全，在人類面前都是躲躲藏藏，自身的安危都無法保證。

計秋面上若有所思道：「看樣子，夜鬥神你之前並沒有見到過類似的刀劍付喪神嗎？」

「誒？」夜鬥露出驚愕的神情：「還有更多的嗎？」

計秋嘆了口氣：「那麼，想來夜鬥神你也沒有聽說過『時之政府』和『審神者』了。」

夜鬥撓了撓臉，對於這個陌生的詞彙表示疑惑：「『時之政府』？是哪個國家的政權嗎？還審神者，哪位大神又發展出了一脈新的信仰嗎？」

一問三不知的夜鬥實在沒有一個神明的模樣，但這位也早就在之前的相處中將神明的逼格掉了個底，眾人竟有種見怪不怪的感覺。計秋沒有再問，花開院柚羅收回了自己的式神，一行人也沒有朝著墓園的中心而去，他們還帶著幾位生還的對策室的人員，雖然那位攪起這一切的大妖怪看樣子是離開了，但是誰也不知道會不會在回去的路上再遇見什麼危險，他們最開始來的目的是為了救人，既然已經成功了一半，現在最重要的是將他們帶出去。

這座墓園很大，內裡的岔道也不少，其中高大的樹木更像是遮蔽住天空一般鬱蔥，再加上地藏的佛堂和路邊常見的燃香，白日裡過來祭拜的時候或許會給人一種清幽之感，但是到了夜晚，這些茂盛的枝葉，會將本來就不寬廣的視野完全阻礙，之前的妖魔聚會聲勢浩大，篝火照亮了大半的天空，才讓他們根本不需要尋找，就知曉妖魔所在之處，現在聚會已經「被」結束，幽藍的鬼火平息，越是往外走去就越是黑暗。

忽而，一道強烈的探照燈穿透了樹林向著所有人掃射過來，走在最前方的花開院柚羅伸手擋在眼睛面前，避免了強光的直射。轉過了最後的一道岔路口，有影影綽綽的人影投射過來，公墓的園外燈光大亮，像是有不少人在走來走去，而離的越近，眾人就越是驚訝，圍住了墓園的，並非是哪裡到來的妖怪，是一群紀律森嚴的人