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還有那用來裝蜘蛛乞巧的小盒子，原本說是自家用的針線盒就行，可商家會宣傳，鑲金嵌玉的更吸引勤勞的喜蛛，能吐出更多蛛絲織網，保佑小娘子心靈手巧覓得佳婿。於是各種乞巧的蛛盒就開始瘋狂攀比，從最開始的草編竹編，到後來的貝殼和雕漆木盒，用料是越來越好，價格也是越來越貴。

還有些教授對月穿針、一線穿七針技巧的，在水中投針驗巧的，花樣之多，連方靖遠都不得不佩服這些古人真會玩。

但這促銷的事，捲到別人身上那是看熱鬧，捲到自己身上，那就笑不出來了。

看完霍千鈞的熱鬧，回到家裡，正好看到嶽璃正小心翼翼地將一個木盒從屋裡拿出來，雖說不是什麼名貴木料製成的，方靖遠還是有些哭笑不得，「你還需要乞巧嗎？我覺得你壓根不需要乞巧啊，就算是七姐再世，她也未必比你能幹，你又何須求她？她求你還差不多呢！」

「可不能亂說！」嶽璃捧著盒子，左右看看，她雖說並不是十分相信這些神佛仙魔的說法，但自從知道方靖遠和樊十三孃的事，也難免會有些疑神疑鬼的，這次七夕，她還是頭一回捉了喜蛛來乞巧，沒想到就被方靖遠撞了個正著。

方靖遠見她一臉虔誠的樣子，忍不住笑道：「你若真想那蜘蛛多結點絲，就放到不見光的陰涼處。對了，既然要過七夕，那你有沒有聽過牛郎織女的故事啊？講來與我聽聽，看咱麼聽過的是不是一樣的。」

這些民間傳說在歷代傳播過程中，都會被人二次三次四五次加工，新增符合當時的時代特色和一些私貨進去，賦予更接地氣的內容以增強其生命力。

所以一個故事從起源處，到傳播千年之後，想不走型，那是不可能的事兒。

尤其是牛郎織女的故事，幾乎是中國古代四大民間傳說中流傳時間最久的，從詩經裡就有開始記載：

維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。

後來的《古詩十九首》中，最有名的這句「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。」「盈盈一水間，脈脈不得語。」不知成就了多少痴男怨女，為此情此景神魂顛倒。

嶽璃想了想，乾巴巴地說道：「我小時候只看祖母陪妹妹過了一次七夕節，教她穿針學女紅。」

方靖遠聽得有些心疼，忽然明白她為何跟人弄出這喜蛛乞巧，因為她在先前那十幾二十年間，都是以男兒的身份活著，帶著秘密生活在行伍之中，拼搏廝殺，艱難求生，哪裡還有什麼心思去乞巧。

對嶽璃而言，過去的二十年，都沒有這兩年生活的快活。

自認識方靖遠以來，她像是突然來到了一個新的世界。不再是個「配軍」的崽子，不再背負著女扮男裝的秘密艱難求生，不用擔心父母和弟妹們的生計安危，可以堂堂正正地站在人前，告訴所有人，她是嶽飛的孫女，是個絲毫不弱於任何男人的女人。

只是今日看到海州狸的小娘子們都在忙著乞巧，她也一時心動，跟著弄了盒喜蛛，不光是乞巧，還想乞求另一個緣分。畢竟他們成親也有大半年了，她尚毫無動靜，雖然方靖遠從未問過，可海州狸的娘子們難免會關心此事，就連小魚娘和阿彌時不時都要來問一問，什麼時候給他們添個小師弟或師妹。

她心思百轉之間，方靖遠已握住她的手，掰著她的手指說道：「人各有所長，本就應該分工合作，取長補短。所以，你會不會女紅，根本不重要。你能做的事，比作女紅更重要。」

嶽璃輕嘆道：「我聽祖母說，織女和牽牛本都是天上星宿，織女日夜織布變作天上雲霞，牽牛則在銀河畔放牧牛羊，天帝見兩人工作勤勤懇懇，便為兩人賜婚。可他們婚後如膠似漆，荒廢了工作，天帝一怒之下，將他們分隔兩地，每