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「不錯，我也是這樣認為的，凱撒應該做的是展示自己的力量，但是他卻並沒有這樣做。」蔣正東神情艱難對我說。「相反，凱撒在製造殺戮，毫無節制的殺戮。」

「他自始至終本來就是透過殺戮在締造罪惡國度。」

「不一樣，他之前的殺戮是有目的性的，帶有鮮明的懲罰性質，但這一次卻沒有，你好好回想一下，寶隆中心的恐怖襲擊，他當著所有的人質以及觀看直播的民眾射殺了一對夫婦，處決的原因是什麼？」

「越揚錯誤的回答了他的問題。」

「僅僅因為錯誤的回答就遷怒於旁人，這像是凱撒的風格嗎？」蔣正東重新戴上眼鏡繼續說。「他甚至還試圖殺掉那對夫婦的孩子，那只是一個嬰兒，凱撒一直都是以懲罰為基準殺人，但這一次他是毫無理由的殺人，那對夫婦是凱撒從人質中隨機挑選的，他們沒有過錯也沒有觸犯凱撒的律法，即便有，凱撒在射殺之前會想讓他們知道自己的罪行，但凱撒並沒有這樣做，他甚至都沒有給那對夫婦說話的機會。」

我眉頭慢慢皺起，蔣正東這麼一說還真有些不尋常。

「另一個被槍殺的人質也是凱撒隨機挑選的，凱撒給受害者製造了一個道德困境，是開槍殺掉凱撒還是投鼠忌器拯救其他人質，而受害者選擇了後者，你可以認為是受害者害怕不敢開槍，但至少他的決定充滿了善意，他不願剝奪任何生命包括凱撒的生命，他是無罪之人，他根本沒有觸犯凱撒的法則，可結果呢？結果是他同樣被凱撒射殺，理由是他沒有珍惜機會。」

「凱撒的殺戮失去了控制，他的行為模式已經沒有約束性。」我喃喃自語。

「然後是列車炸彈的案子，凱撒的核心目標是韓良宇，他倒是符合凱撒殺戮的標準，對於韓良宇的死我沒有話說，凱撒也表現出一貫的風格，他向韓良宇提供了懺悔的機會，但是凱撒能提前預判出韓良宇選擇放棄那些人的順序，就說明凱撒從開始就知道韓良宇不會懺悔，所以他以韓良宇吊死自己家人的方式來懲罰他。」

「在這件案子上我沒看出有任何問題。」

「有問題，很大的問題。」蔣正東很認真對我說。「韓良宇的家人是無辜的，雖然是韓良宇自己殺掉了他們，但真正的始作俑者是凱撒，你好好想想這些被吊死的人裡面都有誰？」

「韓良宇的家人啊。」

「老人、妻子和孩子！」蔣正東加快語速。「這是所有普通人家庭組成的元素，老人是父母，妻子是伴侶，而孩子代表了希望和寄託，表面上看凱撒一次性抹殺了一個家庭，但這其中還有另一層意思。」

「還有其他的意思？」

「人性具有屈從性，這種屈從性是透過依附比自己強大的人來獲取安全感，不管是倒向善還是惡，有一點是無法改變的，那就是自私，這種自私並非表現在個人層面，人會因為維護家庭保護自己的孩子等等原因而放棄和自身無關的事或人。」蔣正東看著我突然問。「你自己的孩子和別人的孩子馬上要餓死了，你只有一個饅頭，你會選擇給誰吃？」

「我……」

「你不用回答，你心裡應該很清楚答案，除非是聖人否則結果都一樣，可問題是絕大多數都是普通人，他們會為了保護自己的利益不惜一切，但凱撒的做法是什麼？他在抹殺這些利益，毫無理由的抹殺，被吊死的是韓良宇的家人，可誰知道下次他選擇吊死的又是哪一個家庭呢？」

「凱撒在製造恐慌？！」我這才反應過來。「這，這不可能啊。」

「你也意識到不可能，這就是問題的所在，c檔案中的受害者從來都沒有孩子，凱撒深知這一點，他的殺戮一旦沒有節制和約束還有準則的話，那麼他將淪為一名濫殺無辜的變態，誰會去追隨一名失控的變態呢?他即便再強