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斷龍石的四周有一圈半米寬的花紋，仔細一看這些花紋又是以個體連線而成，單個看的話是非常圓的麒麟紋，每個大概比普通的洗臉盆還要大一些，寓意吉祥富貴的意思。

其實這種麒麟紋，還可以叫做貔貅紋，畢竟麒麟和貔貅的模樣大體差不多，區別在於所處的地方，在陰宅就叫麒麟紋，要是換成陽宅內那就是貔貅紋了。

麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。貔貅是兇猛的瑞寵，且護主心特別強，有招財納福、鎮宅避邪作用，它以財為食的，能食四方之財。

民間一般用麒麟主太平長壽，用貔貅來主招財、鎮宅、辟邪。

麒麟和貔貅因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中或者墓中，有祈福安康和安佑後人的用意。

在麒麟紋環繞的中心，首先最為醒目也是最先映入眼簾的則是一幅雕繪圖，看工藝是先雕刻然後上了顏料，只不過已經被時間沖淡了，要不是我們用這種方法，估計再有幾年就會完全消失了。

雕繪圖非常的細緻，是個人物風景圖，只有一個人物，那是一個穿著朝服戴著帶有一對帽卷的帽子，典型的明朝服飾。

這人面部的稜角分明，是個非常有型的中年男人，留著一把連鬢胡，正坐在一把太師椅上，有一種說不出的氣勢撲面而來。

在圖的左上角有著大量的紀錄這個人的生平簡介，這和墓主人沈莊的關係不是很大，簡單來說他就是這個墓的設計者。

我覺得這個沉船葬是設計者的得意之作，所以就暗中把他自己的一些資料留了下來，以便於後人發現這座墓葬的巧妙設計，從而對他頂禮膜拜。

由於篇幅太長，我就選一些重要的簡單講述。

此人名叫吳中，是明代永樂、洪熙、宣德和正統四朝的工部尚書，曾經也執掌過刑部和兵部，北京明代宮殿、三陵多為他住持修建，早年認學問僧為師學習，在這期間他接觸的到唐代後失傳的陰陽學和風水學，而他正式改名為汪藏海。

看到這一切，已經證明瞭我之前的推論是正確的，畢竟明代建築和風水學大師，又懂得盜墓賊這一套的，除了汪藏海怕是沒有第二個人了。

還有一些記載我必須要說一下，因為這關係到我們怎麼離開這個主墓室。

在些記載是在整幅圖的左下角，大概是說：修建這艘龐大的冥船，堪比蜃樓，裡邊利用了大量的風水知識和奇淫巧術。」

蜃龍是古代漢族傳說中的一種龍。

蜃棲息在海岸或大河的河口，模樣很像蛟，也有可能是其中的一種，秦始皇曾經就令人建造了一艘名為『蜃樓』的大船，為下江南做準備。

裡邊有一句重中之重的話：「非懂其道才可以破其道。」畢竟要風水大師和在機關術頗有造詣的人才可以破解裡邊一切設計。

有了這樣的提示，要解開這塊斷龍石的重任，自然就落在了我和黃妙靈的身上。

風水是千百年來都不會怎麼變的，而機關就是千奇百怪了，是根據每個設計者不同的想法和所掌握的手段設計出來的。

如果不是設計者本人，外人想要看破其中的薄弱環節那是非常困難的。

在風水這方面的造詣，我肯定比不過汪藏海，但要看破這裡的風水並不是很困難，唯獨難就是裡邊的機關，這還要我和黃妙靈商量著一起破解。

黃妙靈看著我說：「小哥，現在整個墓我們已經都見識過了，現在你來說一下這個沉船葬的風水，我看看能不能從中找出能利用的東西。」

我微微點頭，環顧四周，然後又回憶了整個沉船葬的各處風水，然後組織語言。

「這個墓葬在《風水玄靈道術》中來講叫出降龍，龍潛於水便是降服