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“新自然理念是一種看待世界的角度、觀念。 “在新自然理念中,自然包含世間的萬事萬物,有森林、天空、大地、海洋,還有日月星辰,乃至我們生活的這個位面。 “往小處說,一棵樹是自然、一個人是自然、一陣風是自然,乃至於一滴水、一粒沙,也都是自然。 “在這種觀念下,精靈不再是森林之子、不再是自然之子,也不再天然地高人類一等,他們和我們一樣,都只是自然的一部分。 “只有後天培養出來的智慧、學識、品格,才是我們和他們最大的區別!” 夏多這話旨在破除精靈身上天然高人一等的神聖光環,如果排除先天因素,僅考慮後天的話,人類和精靈的差距並不是那麼大。 至少,在學習能力上,人類並不輸於精靈。 而且,人類還可以透過法術延長壽命,雖然不一定有精靈的天然壽命長,但隨著相關法術的發展,未來未必不能超過精靈。 至於外貌,這和審美有關,而審美又和一個人對世界的看法以及社會思潮的趨勢息息相關。 只要破除了精靈天然高人一等的神聖光環,必定會引發審美上的變化。 這在夏多看來,並不是問題。 …… 簡單介紹完畢,黑暗中,夏多聽到了妮雅略微急促的呼吸聲,心中暗想,難道這觀念是如此難以接受嗎? 事實並不是如此,妮雅很快便在他耳邊輕聲問道:“這新自然理念是來自古代精靈,還是來自你的家鄉?” “有部分是來自古代精靈,也有部分是來自我的家鄉。”夏多照實回答道。 來自古代精靈的部分,嚴格來說,應該就是“自然”這個詞彙的原意了,但“新自然理念”作為一種理念,自然不可能只有對“自然”的重新定義,還要有理念相關的內容。 而這部分就是和夏多家鄉有關了,實則就是“道家思想”的異界版。 只不過漢語中的“道”很難在耐色語中找到一個對應的詞,生造也很難讓人產生聯想,不如就拿精靈語中的“自然“來借用一下。 透過重新解讀精靈語中“自然”的含義,也能在一定程度上,解構精靈的思想,使其為我所有。 甚至未來,將這種思想理念打入精靈世界的時候,披上“自然”的外皮,也比生造一個新詞要容易得多。 對於“名稱”這些外在的東西,夏多並不十分看重,只要其中的本質不變即可,這大概也是受了“道之名非恆名”的影響。 叫“道”或者叫“自然”,都不改其本來意義。 又如大夏領,實則也是一個精靈語詞彙,只因發音與漢語中的“大夏”相似,這才被他拿來做領地名稱,它在精靈語中的原意是“勇者開拓之地”。 未來,隨著大夏領的不斷發展,這個詞或許就會成為用來特製“大夏領”的專有名詞也說不定。 這樣的現象,其實在夏多家鄉也時常發生,如佛教中的“佛陀”、“菩薩”都是外來詞、外來思想。 但家鄉人對其經典進行漢化(實則就是重新解讀、賦予全新的意義),與本土思想不斷交融所產生的新思想,就成了家鄉文化的一部分。 夏多沒打算現在就去包容精靈,但至少已經有這個想法了,而塑造出合適的文化根基就是重中之重。 不然,那就不叫包容,而叫被同化了。 …… 奧術師某種程度上也可以認為是“求道者”,妮雅對於“道家思想”的接受程度遠超夏多想象。 一直到深夜,妮雅都在不斷追問,這個怎麼理解、那個要怎麼做,就像是一個剛接觸到新事物好奇心爆棚的小孩子。 夏多應付起來頗為心累,但同時,他也感到十分欣喜。 既欣喜於妮雅對新自然理念的接受程度,也欣喜於家鄉文化在異界生根發芽、發展壯大。 …… 第二天,夏多從沉睡中醒來,卻沒想到妮雅比她醒得更早,正兩眼亮閃閃地盯著他看,似有很多話說。 夏多伸手撫在妮雅耳際,幫她理了理散亂的頭髮,然後柔聲問道:“融雪競賽入場還早,怎麼不多睡一會兒?” “睡夠了,昨天沒怎麼施法,睡一會兒就夠了。”妮雅臉頰微紅,撇過頭去,但緊接著又立刻轉了過來,繼續盯著夏多。 “咳——” 夏

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