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先看近處中州凡人界的。 “這個不錯情緣之氣堅定熱烈,一往無前!” 宋玉善看到了一對不錯的選擇,仔細看他們的詳細情況: “兩人是……私定終生的凡人情侶?” 宋玉善皺了皺眉:“富家小姐和窮書生私定終生?” 這個組合,最終能幸福嗎?看現在這情緣之氣,倒是挺純粹的,算得上是佳偶! 不知道未來如何,宋玉善繼續往後看: “二人私定終身,小姐家中堅決不同意……二人便一起私奔到了大山裡,準備隱居山中,過神仙眷侶的生活。 很快,小姐懷孕了。 山中清苦,書生放下了書本筆墨,拿起了獵弓,打獵時常空手而歸。 小姐聽著山中的野獸嚎叫,神思不安,難以入眠。 沒辦法,他們又搬到了山下的村莊邊上。 書生打獵種地,小姐做繡品,勉強過活。 因孕期不適與勞累,小姐九死一生,才誕下一雙瘦巴巴的兒女,從此身體便不好了起來。 本就拮据的生活雪上加霜。 幾年後,書生去鎮中給妻女抓藥,看到鎮中貼了喜報,有人高中舉人,是曾經還要向他請教學問的同窗,心中複雜。 如果他沒有私奔,是不是也已經高中了?而不是像現在這樣,不知道多久沒有摸過筆墨,讀過聖賢書了。 小姐為了補貼家用去鎮裡繡坊賣繡品,害怕遇到熟人暴露身份,但卻忍不住去曾經的家門口看一看。 家中如過去一樣,但才過去幾年,門口的家丁就已經不認識她了。 她已叫生活,磋磨的變了樣子。 如果她沒有私奔,現在是什麼樣子?是不是已經許配了門當戶對的人家,過著十指不沾陽春水的日子? 兩人回到家,什麼都沒有跟對方說。 依舊相伴著彼此,過著過去向往的日子,但卻早已同窗異夢了……” 如宋玉善所料,真摯純粹,不顧一切的愛最終還是敗給了現實生活。 只是這樣的感情產生的情緣之氣,到底算是來自佳偶的“真愛之氣”,還是怨偶的“怨情之氣”呢? 來自佳偶的“真愛之氣”和來自怨偶的“怨情之氣”加一起,才能編制出姻緣紅線。 宋玉善看向這兩人的情緣判定,一個鮮紅色“[佳]”字,醒目至極。 在姻緣簿的判定上,他們現在確實是“佳偶”。 但是[佳]字下面,還有一行備註:“(請在二人私奔前採集。私奔之後,二人的情緣將逐漸轉變為[怨]。) 宋玉善恍然大悟:“原來所謂的佳偶怨偶,看得只是當下啊!當下是真愛,便是佳偶,當下愛情變質生了怨恨,便成了怨偶!無愛也無怨,便沒有情緣了。” 她略翻了翻整本姻緣簿,怨情之氣遠比真愛之氣少。 真情之氣多見於:“初見鍾情的年輕男女、剛戀愛的適婚男女、兩小無猜的少年夫妻、憧憬愛情的新婚夫妻……” 似乎總是情起時最是真摯動人,時間長了,便因為各種各樣的原因,變成了怨偶。 還有的雖然是夫妻,卻一點兒情緣之氣都沒有。 情緣之氣來自人心,而不是一紙婚約。 凡間一生一世一雙人的夫妻並不少,但始終是佳偶,產生的情緣之氣都是“真愛之氣”的少之又少。 “真愛之氣”往往都是暫時的,“怨情之氣”才是永久的。 再去看修仙界那邊,“真愛之氣”倒是持久了很多,質量上也高一些,但是數量比凡間稀少太多了。 不僅“真愛之氣”數量少,“怨情之氣”數量同樣也不多。 凡人的愛,會被金銀、地位差距、生活瑣事、油鹽醬醋、吃穿用度消磨。 修仙者的愛,雖然也會被靈石、修為、師門、壽命、修煉資源、漫長的歲月所消磨。 但是這個世界的修煉進階,不僅注重靈根天賦,還很注重心性。 還有結丹以前,保留元陰元陽,更有利於修行的說法。 有進階希望的修仙者,結道侶都是在金丹期以後。 心性基本上都比凡間的年輕男女要成熟的多,對感情一事,要更加剋制。 當然,更多的修仙者覺得結道侶耽誤修行,影響道心。 就連主修雙修功法的合歡宗,也只是雙修的多,真正有情緣的少之又少。 但高階修仙者一旦結道侶,情緣保質期反而比凡人要長。 因為從一開

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