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二囡的意思顏白明白。

莊子外的那些人有好多都是長安的富商,二囡說那樣的話不是看不起他們。

而是覺得如果收了他們的孩子,樓觀學的名聲不太好。

如今大家都知道樓觀學的大祭酒是陛下,樓觀學已經是正兒八經的國家書院。

顏白看著二囡笑了笑,他覺得,有些東西是可以給孩子講一講的,想了想,顏白說道:

《五運歷年記》記載的很清楚,盤古死後“身之諸蟲因風所感,化為黎甿”,這句話的意思是說盤古死後身上的各種寄生蟲迎風變化,變作了人類。

這樣的人有巢氏、燧人氏、伏羲,蚩尤,神農,黃帝,炎帝……當然還有他們的子民,也就是普通百姓。

(《五運歷年記》作者司馬遷。)

東漢《風俗通》裡面也記載了“俗說天地開闢,未有人民,女媧摶黃土作人。劇務,力不暇供,乃引繩於泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤人,引繩人也。

也就是說,貴人是用黃土捏成的,苦百姓就是藤條甩出來的泥點子。

也就是說從那時候開始人分貴賤,就已經有了三六九等之分,社會的階層已經有了,已經形成了等級制度。

顏白看了一眼二囡,輕聲繼續道:“是不是覺得很有意思,是不是覺得有的人一出生就是含著金湯匙出生的?

可也別忘了陳勝的那句話——王侯將相寧有種乎!

也別忘了從戰國到如今這片土地換了多少主人,哪有什麼人一直都是貴人,哪有人一直都是泥點子。”

二囡歪著腦袋想了想,說道:“可師父,他們是商賈,如果他們進了書院,這風言風語定會如浪潮般撲向樓觀學。

樓觀學還小,還擋不住那些汙言穢語,樓觀學是做學問的地方,怕對裡面的學子有所影響。”

顏白聞言輕輕笑了笑:“只有那些自以為是貴人的人才會說,所以,我們只要咬死一個點,就立於不敗之地了。

所以,無論他們說什麼,我們要說,聖人說過:有教無類。

況且,如今的大唐姓李,我們是幫陛下培養人才,我不信他們敢去質疑聖人的話,我不信他們敢去找陛下去掰扯這個問題。”

二囡呆呆地看著顏白,顏白站起身:“回去之後把這個事寫一篇議論文,晚點我要回來看,論點是——何為有教無類。”

二囡瞬間變成了苦瓜臉,不情願地嘟囔道:“好的!”

商賈的孩子要想上學其實很不容易,他們學習知識的途徑簡單而又單一。

開蒙階段去請那些為生活所迫的先生到家裡來教,這個先生還只能是一般,好點的也請不來,還得偷偷摸摸地請,還不能傳出去。

傳出去算是砸了這個先生的飯碗。

但在如今,因為大唐立國時候受到了不少商人的資助,最典型的就是武士彠。

所以商人的地位並不是那麼地低下,只不過朝廷對此監管很嚴,他們的子女在參加科舉考試方面受到了嚴格的限制。

總的來說,商人的子女可以參加部分科舉考試的特定科目,但不能參加所有層次的科考。

(貞觀紀要:太宗說過:使商賈之家,亦得選舉)

顏白把外面排隊的商賈迎進了顏家莊子。

這也是商賈們第一次進入到顏家莊子。

看著乾淨的水泥路面鑲嵌著大小不一的鵝卵石,看著道路兩旁精緻的屋舍,看著院牆外伸出那別緻的樹幹,看著破碎的酒罈罐子裡面都有一株蘭花破土而出。

這一切都是新奇的。

石燈籠,姿態優美的楓葉樹,青石上的苔蘚,門口處警惕的黑狗,院牆上懶散的貓。

梅花綻放格

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