第161章 斯賓諾莎哲學

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胡婧澤把從北京帶來的一些特產，分一些給了綵鳳，然後趕著她去擦桌子，給書籍分分類，零食櫃子補補貨啥的。

別一直粘著我，真是苦笑了。

綵鳳喜滋滋地聽從指揮，就是這點忒好，心大，什麼事也不放在心上，整天樂呵呵的，讓人看著就開心陽光。

就當養了個開心果，胡婧澤是這麼想的。

一邊在電腦上查查賬目，和梳理店裡東西，以及缺貨情況要聯絡供貨商，胡婧澤也忙了半天。

等都弄好後，才重新編輯一個文件，打算寫一篇文章，闡述對唯理派斯賓諾莎關於拯救與幸福哲學的看法。

胡婧澤放空思緒，開始回憶起這位哲學家的思想理念，源源不斷的鉛字記憶在眼前翻滾著，變得越來越清晰。

從這字從萌芽出小嫩苗，越長越大，幾經波折終於鼓出了花苞，這就是屬於胡婧澤沉澱後的思想。

在哲學史上，一直有何為真正的快樂(幸福)這樣命題的辯論，分為兩大陣營，動態快樂和靜態快樂。

胡婧澤認為，靜態快樂高於動態快樂，最高層次的快樂是心靈的極致寧靜，這點和懷疑派皮羅主義，伊壁鳩魯思想，以及斯多亞學派是相同的。

在斯多亞學派看來，\"不動心\"是最高層次的境界，因為快樂和悲傷說到底只是一種心理感受。人們既然不能控制外界發生的事情，那就要排除外在事件對心靈的影響。

無論外界發生什麼，都要保持平靜柔和的心情。

這就是最高的境地，即靜態快樂，心靈的寧靜。

胡婧澤很欣賞唯理派斯賓諾莎的純理智方法論，因此以他為中心辯論，闡述心靈寧靜與自然一致的天人合一的幸福哲學思想。

雖然只是淺薄的，但胡婧澤還是想寫下來，畢竟以後也許沒有機會了。

文思如泉湧，字字落筆生花，絲絲入扣，但寫了兩個小時也沒寫完，胡婧澤的眼睛就有些累了，身體也久坐不舒服。

唉，沒辦法，現在不能任性，她不是自己一個人的身體。

只好合上筆記本，揉了揉眼睛，打算回家。

時間也快到十點了，店裡沒顧客，綵鳳懂事地不打擾胡婧澤，在仔細認真讀一本書，腦袋都要貼上去了。

胡婧澤柔和地笑笑，招呼著綵鳳今天早下班早回去吧，看入迷的綵鳳抱著那本小說不撒手，樂呵呵地要帶回家接著看。

胡婧澤打眼一看書脊，紅色封面金字燙體–《如何征服英俊美少男》，忍不住微笑，拍拍綵鳳腦袋。

關店鎖門時，胡婧澤抬頭看了看店鋪的匾額，也是紅木金字燙體，檀木金水描邊的，是元宵節那晚李修緣讓人給換上去的。

說金肅體，招財，有匯聚氣運的作用。

不管真的假的，反正目前的生意還是比較順遂的。

翌日是週五，嘩啦啦地傾盆大雨，綵鳳熬夜看小說凍感冒了，胡婧澤就放了她一天假。

戶晶晶跑去做一個實地採訪，付雪則是上完課後做導師佈置的課題專案。

因此\"常常見面\"店鋪裡就只有胡婧澤一個人。

不過週五生意也不忙，一整天除了來看書的幾個附近學生，也沒什麼人。正好也能讓胡婧澤專心把那篇斯賓諾莎的論文寫完。

簌簌的陰雨纏綿一整天，傍晚六點左右時，胡婧澤長舒一口氣，心滿意足地合上了筆記本，她已經寫完了，並且以郵件形式發給了北大的幾位西方哲學史碩博導。

之所以這麼緊迫的連著兩天寫完，是因為明天下午就出成績了。

雖然胡婧澤心裡對自己複試的發揮比較把握，但是自己的身體狀況，極大可能消退了意向導師的想法。

無論如何，她