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烈山這一走,就是數十年的時間,但是烈山卻是毫無所獲,不過烈山絲毫不灰心,一rì在南方一個山清水秀的地方撥開灌木尋找那種能結無數果實的神草。不想,一隻五彩鳳凰口銜一綻放霞光的五彩九穗谷,盤旋其頭頂三圈,扔下飛走。烈山好奇之下,拿起,一看之下大為驚喜,卻是心神一動之間已經明白了何為農業,隨即,烈山滿意的迴轉姜姓部落。
而其不知道的是那五彩鳳凰飛到幽冥血海,飛到冥河身前,環繞冥河旋轉三週,清鳴三聲,化為一道五彩霞光shè入冥河體內。
烈山回到姜姓部落之後,烈山將五彩九穗谷,種下結成穀物,現的確可以使用,之後烈山便領導自己的部族燒山為田,將穀子種在地裡,每年等著收割穀子,慢慢的部落以穀物為主食而畜牧之術則成為輔助之物,周圍的小部落聞聽姜姓部落的人不用冒險狩獵,不用四處去採摘果實,只要辛苦一點努力耕作農田就可以吃飽肚子,一時不少無法養活族人的小部落整個的來到姜姓部落,加入姜姓部落中。
烈山氏教授族人耕種之事終於傳到了人族三位長老的耳中,這三位長老就是天地間最早的人族燧人氏、有巢氏與緇衣氏的直系後代之中選拔出來的,皆為德高望重的老人,最少需要有三千年的閱歷方可,當他們聽到有烈山這樣的人很是高興,遂叫烈山來到陳都,三人考教了烈山很多人族生計的問題,烈山氏對答如流,三人十分高興,便將烈山留在陳地,令其處理一些人族之事,慢慢的三人將所有的事都交給烈山來處理。而也與此同時,烈山所傳造的農業傳遍了整個人族,終於,人族慢慢的在其領導之下豐衣足食,人口漸漸地增多,而烈山又現了五種可以種植,可以食用的穀物,分別是粟、豆、麻、麥、稻五種。這五種穀類被人族稱為五穀,而烈山又被人族尊稱為神農。
在rì益豐富的物質生活條件下,人們開始有了以物換物的需要,於是神農“rì中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所”神農發明的以rì中為市,以物易物的市場是中國貨幣、商業發展的起源和基石。終於,在神農來到陳都三百年之後,神農成功繼位為人族共主,在伏羲所傳伏羲氏之後數百萬年,人族終於又出現了共主。
其實在神農聲名漸漸響亮之後,眾聖就已經注意到了他,可惜在注意到他之時就已經算出其為冥河之徒,只能無奈的放棄。
神農管理部落,不望其報,不貪天下之財,而天下共富之。智貴於人,天下共尊之。他以德以義,不賞而民勤,不罰而邪正,不忿爭而財足,無制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,人民無不敬戴。
卻說神農所立市之中,由於人族以物換物,因此很容易在交換過程中出現了不均衡的現象,這使得神農十分犯愁,終於,神農在百思不得其解之下點燃了第二盞油燈,之後,冥河就突然出現在眼前。
“弟子拜見老師。”神農上前大禮參拜。
扶起神農,冥河取出一枚金錢,對神農說:“此乃為師所創造之金錢,你可命人按此物鑄造錢幣解決人族交易難題。”說完便飄然而去。原來冥河早就知道金錢之事,原只打算將落寶金錢交予神農命其鑄造錢幣,卻想到這落寶金錢畢竟為先天靈寶,卻是不為真正的錢幣,遂仿造落寶金錢造出了天地間的第一枚錢幣,不過由於還沒有使之流通,因此天道未降功德。
神農雙手捧著這枚金錢大喜,困擾自己很久的問題終於解決了,隨即命人打造錢幣,並頒命令使錢幣流通。
如此之後,天道也終於降下了一成成聖功德,化為三份,冥河得到三成,神農得到兩成,另有五成落入那天地間第一枚銅錢之中。
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………【第二十七章 地皇神農 下】………
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