第394部分

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上方一尊，三面六臂，正面五眼怒張，左右兩面各有三眼，頗顯猙獰。頭髮上豎，有如奔馬怒嘶，馬鬃豎立。周身遍飾珠玉，六臂分別持著弓、箭、劍、輪、五鈷杵、金剛鈴等六樣法器。

左方一尊，全身青黑色，呈忿怒形，六面六臂六足，坐於瑟瑟座上，揹負火焰，手持戟、弓、索、劍、箭、棒等法器。

右方一尊，三面八臂，足踏大自在天與天妃烏摩。

下方一尊，二面四臂，通體青色，雙眼發赤，兩條赤蛇盤曲其上。

中央虛空一尊，稍顯正常，一臉二臂，眉心一直豎眼，時掙時合，睜開之時，虛空為之戰慄，閉上之時，世間為之清寧。

此五尊法相，正是佛門護法——五大明王。

鍾元對於菩提圈的來歷，也很是清楚，知道，乃是長眉真人任壽之師峨眉三祖的至交好友瘋和尚所贈。

這瘋和尚，法號雖然顯得渾了一些，但是，一身修為，卻是高強無比，亦是一躍而成就金仙的大能。

以前，鍾元還因此覺得奇怪，佛門，好不容易在中土出現瞭如此一位大能之人，為何沒有將中土諸佛門整合起來，發揚光大呢？要知道，佛門可不是那些不曉事兒之人所想的那樣，真個六根清淨，不在乎這些。

以前，鍾元將之歸諸於當時道門一脈一躍而證金仙的大能之輩實在是太多了，瘋和尚根本無力與之爭鋒。但很顯然，這是不太合理的。畢竟，當時乃是百家爭鋒，人才輩出的時刻，這種教派之間的直接對抗，不大可能發生，尤其，同屬正教之列。現在，鍾元卻是完全的明白了。

那瘋和尚，乃是佛門明王一脈，走的是護法、護道的路子，傳教、宣教，根本就不是其所長。而擅長此者，威望、實力卻是不足以統領所有的佛門分支。

佛門，乃是境界與實力難以完全畫上等號的最典型例子。有的雖已證得佛陀果位，但是，戰陣之道卻全然不通，除了佛光護體之外，不受傷害之外，哪怕一個天仙，也難克敵制勝。而相應的，有的果位雖低，但是，戰力之強橫，卻是經常越階。

明王一脈，身為佛陀護法，乃是佛門諸脈之中，最擅長戰鬥者，戰力，最是驚人，越階戰鬥，實屬平常之事兒。

鍾元，見得瘋和尚這件菩提圈直接顯化五大明王，而且，顯化出來的明王法相，真實無比，凝粹之極，儼然真身，便行明白，這菩提圈，已經被瘋和尚給祭練到了頂點，從某種意義上講，已經可以算的上他的一個分身了。

不過，菩提圈的情況，畢竟不像他使用的以兵祭身訣，乃是真正的分身，所以，他倒是也不擔心，這菩提圈會展現出強大到天仙絕巔的力量。不過，即便是如此，他也不敢有絲毫的掉以輕心，即時間，鼓盪全身勁力，如意金箍棒一擺，宛如掄動著一座太古山嶽，朝著菩提圈猛砸了過去。

鍾元，卻是不希望妙一真人齊漱溟將菩提圈的威能，給盡數的釋放出來。儘管，這個可能性不大，但是，他卻是不得不做預先的籌謀。

如意金箍棒掄砸而出的同時，悄無聲息之間，另外一件法寶，也行被其悄然的祭起，隱於暗中。

妙一真人齊漱溟，見得鍾元再度掄動如意金箍棒，卻是沒有絲毫再行閃躲的意思，面上一個冷笑，法印當時轉換。即時間，五大明王齊齊的嘶吼，吼聲震動天地，彷彿整個一方世界，都要崩塌一般。

下方，盤古石鑄就的休寧島，也禁不住晃了一晃，無數細碎的噼啪之音響起。

妙一真人齊漱溟很明白，這是休寧島上的一些引劫陣紋烙印，被吼聲破滅之故。雖然，對於這些個，他心中也很是心疼，但是，卻沒有絲毫的削減力道的意思。因為，此時