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瀋河還禮,對馬喜道:“還請轉告蘇大人,他的託付我已知曉,會盡快辦好,順祝安好。多謝差官大人。”
馬喜點點頭,身形一轉消失不見。
瀋河、賀餘兩人走向離山,並不施法飛遁,平常人那樣緩步而行。走了一陣,賀餘‘嘿’的一聲嘆:“這個蘇景,當了判官?!”
瀋河掌門笑道:“我宗刑堂長老,下到幽冥做了一司判官,離山也算是有面子了吧?”
兩位真人都搖頭而笑。隨後瀋河問賀餘:“小師叔交代的那兩件事,您怎麼看?”
蘇景求請門宗做的第一件事:告狀。
找大洪官府,狀告劉鐵妻子陳姓毒婦和那姦夫,謀財害命連殺兩人的大罪。若是官府拿不到人,還需離山門下幫忙,拿下惡徒去送官。
離山弟子出手,姦夫淫婦天地難容,絕逃不掉;離山門人送上大堂的訴狀,衙門怎會怠慢。必定嚴查細審,還含冤之魂一個公道。
小事一樁,舉手之勞,但蘇景所託遠不止於此,關鍵不是那對姦夫淫婦,而是以後。。。。。。以後他會把重罪惡賊之名、罪行源源不斷送上來,再請陽間官府立案、追查。
蘇景所願,牽一線,勾連於幽冥陰司與人間官府之間。
人間惡性暴露陰世。再從陰世傳回人間,交由官府。或許遊魂會有惡意誣告、誤會錯告,皆無妨,陽間官府會核實、查辦,以報伸冤不做冤。
蘇景所願。陽間罪孽,陽間了斷!
陰陽司處判輪迴與人間賞善罰惡完全是兩回事,兩界的法度截然不同。
以人間法度去衡量陰陽司,無異以尺量斤、舉秤稱畝。
有關陰陽司的深處奧妙,蘇景還沒能弄明白,比如為何十成輪迴一成、比如大判官狂斂香火等等,但無論如何。有一點是明擺著:
這個陽世,好生興旺!
憑這八個字,足見陰陽司不虧值守。
陰陽司沒錯,究根追底。它只是少了一重世人期盼、也是蘇景期盼的‘報應’。少了?蘇景給加上就是了。這樣做全不會影響陰陽司的法度,但能讓蘇景開心快活。
天地自然不問善惡,往生輪迴不問善惡,可蘇景是人間去到幽冥的判官。他沒那‘大道’的境界,蘇景只有個‘小心思’:力所能及。能報就報。
“讓山中清修之人跑去凡間官府、狀告凡間的冤屈,總覺得有些荒唐。。。。。。”賀餘語氣帶笑,但隨即話鋒一轉:“不過,離山弟子匡護良善,得知罪惡、揭發罪行,本來就是分內事,這是好事,做得。”
瀋河點點頭:“凡間罪惡,凡間官府了斷,這樣也算公平。至於另件事。。。。。。佑世真君的威德祠,本來就是洪皇帝為蘇師叔建的,他想請皇帝在給他添塊碑,也算不得什麼大事。”
蘇景請門宗幫忙做的第二件事:找洪皇帝,在所有供奉‘佑世真君’的威德祠中,加一座碑,背襯刻繪陰曹地府,碑文鐫上四個大字:惡有惡報。
‘惡報’碑要擺入神龕,受拜奉、受香火。就立在真君像身旁就好。
賀餘介面道:“威德祠的香火好生旺盛,在那裡立一塊戒碑以作警醒,告訴世人生死有報,這也是好事情,做得。立碑是算是細節,不過足見師弟的心思了。”
“蘇師叔行事不羈,但他的心思絕不會錯的。”瀋河附和。。。。。。兩位真人交口誇讚,誰都沒想到蘇景立碑,哪關什麼‘心思’事情,純純粹粹是為了斂‘財’、收香火。
碑上不曾明確刻出‘碑文是誰說的話’,所以碑無名,受凡人拜奉,收來的是無主香火;但戒碑立於蘇景像身邊,任誰都會覺得這是佑世真君戒言,是以香火會被蘇景收到。
人間法度,不能用於陰陽司;可‘有錢能使鬼推
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