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彌天臺以東八百里、地心深七十里地方。

三個時辰的穿遁,才走出了幾百裡。。。就是個蝸牛精施遁也不可能這麼慢,這樣的慢已經和‘小心謹慎’沒有關係了,只有一個解釋:佛陀與果先之間的靈慧之線難尋。

蘇景定身,打量四周,百里開外空蕩浩大的地淵,頭頂高處一幢幢巨大鐘乳倒垂,仿若天錐懸頂,乍一看沒什麼,若端詳稍久心裡就會微微有些慌了,那些石錐刺目。

窟頂鐘乳石遍佈,窟底也不平坦,大大小小的碎石鋪滿地面,看得出,頂子上的鐘乳石確是會掉落,摔在地面、日積月累碎片無數。

就在無數碎石中,有一塊巴掌大小、有些扁的石頭片,若非影子僧請來的金蟬就落身於此石,即便蘇景明知此間有佛也會忽略它。。。至少第一眼不會看中它。

跟在影子僧身旁的蘇景只有一成修為,不過靈識未損,以蘇景的敏銳五感掃過石頭,全不覺得又何異樣。

無靈力、無氣意,無禪香的一塊石頭,就是將小和尚果先拉入菩提真境的佛陀?

哪裡像佛陀,倒更像個龜殼。

邁步上前,撤去靈識改回雙目查探,還真是像極了龜殼,不止是個殼子,細看殼中石形輪廓,隱隱約約就是個小烏龜縮縮腳的模樣。

小小的石烏龜,就是蘇景與影子僧要找的‘佛’了:龜殼上有一副刻繪,天生的紋路,繪著一尊佛陀,雙手施禪定印。

又再仔細端詳片刻,蘇景忽然笑了起來,對影子僧道:“天地靈瑞。”

寫不出來了,今天只有一章。

第九九五章佛變

又再仔細端詳片刻,蘇景忽然笑了起來,對影子僧道:“天地靈瑞。”

入道至今,將近三十甲子,蘇景‘經手’過兩件天靈山胎,一是南荒天斗山山胎兄弟;二是十一世界幽冥中,二明哥留給他的麒麟雙胎、麒麟庫。

前者巨山結靈胎,成就巨人兄弟;後者也是山胎,本來落座中土、孕育麒麟胎的祟祟山被二明哥搬到了十一世界去做陰間的鎮地石,後有大小麒麟轉生。

今日蘇景所見‘石頭烏龜’,是第三件山胎。

‘石頭烏龜’成形於地窟,附近並無高山,應該不算山胎?靈瑞之山不一定都會顯露猙獰、顯形地面,誰說地下沒有山。

有山,只是普通人看不到罷了。

此刻蘇景、影子僧、舍利金蟬就在山中:地窟是為山腹,巨山在外,深埋地下。

於凡人或普通修家眼中,山胎是可怕怪物,受地火淬鍊得罡風洗滌、領受日月精華萬萬年薰陶侵染,一旦成形、出世,必是不得了的妖孽。不過在仙家眼中,不是所有山胎都不得了的。

山胎也分三六九等。

山胎萬形,人有人畜有蟲有樹,林林總總各不相同,那最簡單的鑑別辦法:以形而分。

牛羊山胎比著蟲草山胎要更高階些,人形山胎比著牛羊山胎更強大,二明哥搬去十一世界的祟祟山麒麟靈玉胎算得上上極品了,比起蘇景收於天斗山的那對巨人兄弟又高階了、強大了不知多少。

而造化神奇,對山胎這等自然奇葩單單以形而論豈非小覷了這座完美乾坤。觀其形,可將山胎劃分大概,但並不絕對。。。有例外的。需得以意而論,便如蘇景、影子和尚面前這隻石頭烏龜。

烏龜,老老實實,本本分分,遇到危險腳一縮藏於堅甲之下,永遠那麼慢慢吞吞。。。。。。君莫笑我慢吞吞,我比誰都活得長。這就是烏龜了。

活得最長的那個永遠是烏龜。

看似不爭。其實只是不與旁人爭,其實烏龜比所有人都會爭、或者說它們知道自己最應該去爭的是什麼:自己的活、自己的命。

抬頭看看天道,天讓

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