第665部分

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“據烏鴉衛說，他們證道前十年，鰲渚就離開人間飛昇天外，不過也沒能找到，估計直接去了西方極樂，此刻應該人在靈山。”十七惡人回答。

。。。。。。

鰲渚在仙天，但不在西方靈山，他正縱雲飛馳於星宇之間。

在凡間時，天性使然，大鰲一族動作都是慢吞吞的，行事不急不緩，又因精修佛法，鰲家弟子大都性情謙和，微笑常盈於面。可此刻，鰲渚滿面怒色，腳下雲駕更是蘊足全力，疾馳如電。

很快，另一道淡金色雲駕出現在他視線盡頭，鰲渚目中兇光一閃，開口動聲如雷：“妖孽，還往哪裡逃！”

喝聲滾滾，劃過蒼宇，前方雲駕中人聞聲止住去勢，下一刻金光散去真身顯現，哪裡是什麼妖孽，分明為一尊佛陀！

萬丈巨佛，法相莊嚴五彩流光，但這尊佛是‘死’的，不動不搖懸浮半空，身蘊濃濃禪意卻無半點生機；巨佛手心中端坐一人，僧侶打扮、三十年紀，微笑從容神情慈悲，尤其他的眼中，透出一份清單卻明顯的歡喜氣意。

佛莊嚴，僧亦然，他的笑容全不影響他的莊重，慈悲於內寶相於外，任誰一看都知他是精修大德，怎麼可能是妖孽。

巨佛掌心僧侶開口：“大師是在喚我？”他的微笑安靜且神秘，全無惱怒之跡，即便鰲渚出言不遜。

鰲渚在追殺一個妖僧，但他之前並未見過對方模樣，見前方僧侶如此端莊，尤其那份智慧佛光不是能作假的，所以鰲渚暫時收斂怒氣，於百里外收住雲駕，默運玄法護身，口中言辭放緩：“貧僧冒昧，萬望神僧體諒，敢問神僧法號、寶剎何在。”

在凡間鰲渚自稱老腦，但仙界內處處神佛，比他老得多的老衲多到數不清，鰲渚開始自稱‘貧僧’。

巨佛掌心僧侶語氣謙和：“同為我佛弟子，何來冒昧、見諒之說，大師忒也多禮了。我自芙蓉須彌天中來，證得菩提後又僥倖摘下羅漢果，列位芙蓉須彌天十八羅漢間，受封歡喜之號。”

佛教為大宗，拜奉如來者，非只聚集在西方極樂世界一罈，另有六座須彌天地，十一空明靈州，十九重菩提真境等等，便如凡間有諸多寺廟一般，仙天中也有多處佛壇，都算得佛家勢力，也都聽命於極樂靈山。芙蓉須彌天是為其中之一。

而羅漢是法位，非特指某個和尚，就彷彿中土幽冥陰司，大小衙門都設有牛頭馬面一般。

第一零六五章佛不受你膜拜

聽得對方自報家門，正是自己要追殺的妖人，鰲渚眼中兇光又次閃現，但很快他長提一口真息、壓下心中怒火：“請問神僧，最近這百年間，可曾到過如意鈴，放晴淵、持諾山、紅線天這幾處地方。水印廣告測試水印廣告測試（平南紫媛中文》“都是仙女法壇啊。看來大師修持也有獨到之處。”芙蓉須彌天的歡喜羅漢淺淺一笑，用莊嚴態度和神聖語氣說出刁鑽怪話，跟著他邁步走下巨佛掌心，結座於巨佛身前。

“請問閣下，可曾去過這些地方。”鰲渚的稱呼變了，語氣也變了，重複之前所問。

不緊不慢、落座穩當，和尚伸手指了指自己的鼻子：“我為歡喜羅漢。”他揚手、身後巨佛也揚手；他指自己的鼻子，身後巨佛也指自己鼻子；他開口，身後巨佛同樣也開口說話：“歡喜羅漢歡喜修，密宗之內本有此等妙法，修之可得真滋味。既是歡喜修，便須得有女身相伴修持。。。大師說的那幾個地方我都去過。”

話說完，芙蓉須彌天的歡喜羅漢收聲，面上笑容斂去；可他身後巨佛卻發出了一陣低沉笑聲，莊嚴寶相變做淫邪笑容。

“歡喜問意不問情，即為在典之法，總有妙真處，”鰲渚的聲音漸漸森嚴起來：“但，和合法、相投意，若用強又安敢再提這‘修行’兩字，何況再做虐殺！羅漢。。。妖孽