第三卷 沙場秋點兵 第051章 黎族內亂7

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黎族的聖山腳下，是一個極為遼闊的山谷。這裡便是黎族最中心的地方。

谷中有一條河，名為白水。白水河不僅給沿途的叢林獸鳥提供水資源，更是黎族人休養生息的母親河。

白水河彎彎曲曲地穿行在谷中。溫子君騎在馬上，從進谷開始，綠樹掩映，一路上都能聽見潺潺的流水聲。一直渡過了十七座橋，溫子君才望見遠處的黎族的民房。

黎族為適應自然環境，大多依山傍水。抬頭望去，映入眼簾的是一幢幢、一排排整齊的船形屋。船形屋是竹木結構建築，外形像船篷，用竹木架構。

王駱告訴溫子君，黎族的祖先是從大陸沿海乘木船漂洋過海而來的。他們靠岸後，由於到處荒涼、沒有人煙，只好將船翻過來，覆蓋在地面上當住屋。他們的後人為紀念祖先，便模仿船的樣子建造自己的房屋。這種屋，遠遠看去，與船一模一樣，故名船形屋。

一路進，溫子君見到更多的船形屋掠向後面。但是他沒有看到一個黎族人，哪怕是老人，小孩，女人。這讓溫子君感到有點奇怪。

不單溫子君感到奇怪，就是賽石與王駱的臉色亦變得凝重，他們也不知道族裡到底發生了什麼事。於是，他們更用力地抽打著馬匹，希冀能夠快點趕到族長的居所。

山谷的盡頭，便是白松嶺即黎族聖山的腳下。那裡地勢平坦，非常寬闊，卻沒有幾棟房子。因為那是黎族的會議中心，族長也在那裡處理族中事務。

如今，黎族的人都集中在聖山腳下。全族都已經知道了王駱的所作所為，也知道賽石已經出去追捕王駱了。他們分成兩派，一派支援現任族長王見越，認為族長並沒有犯錯；一派支援長老歐西，認為他才有資格當族長。

在黎族的議政屋門前的會席上坐著三個人。

左邊的便是現任族長王見越，他額上扎著一條金色巾帶，額正中鑲有一枚玉石。這是族長的信物。王見越滿臉皺紋，膚色更是黝黑，雙鬢花白。可以看出，他曾經經歷過無數的風霜雪雨，已經稍顯疲憊。唯有那雙褐黃色的眼睛，還閃爍著無限的智慧與活力。

右邊的人，身形略胖，額上扎著一條銀色巾帶，一雙細眼眯縫著，卻沒有人懷疑他是閉著眼的。整個臉也是稍胖，看上去很有點福相。他就是歐西長老。

中間一人身穿黑色長袍，長袍極其寬大，讓人看不出他的身形的高矮胖瘦。他的臉顯得有點蒼白，鼻子隆而勾，雙眼如同鷹目般不時射出精光，卻不知曉他在望什麼。他就是黎族的大巫師侾真。

大巫師是最接近天神的人，天神的神祇都是他傳達的。他不會參與日常的政務，一般是關在巫師竹屋裡靜休。但他在全族的地位卻是崇高的，有時甚至臨駕於族長之上，比如在每一年的祭祀大典上，一切都是他說了算。

歐西長老對王見越說道：「族長，你的兒子王駱居然帶著我們天神選定的聖女逃跑，這是對全族的一種背叛。難道僅憑族長你說一句教子無方就可以息事寧人嗎？」

王見越在短短十幾天裡，彷彿一下子蒼老了許多，雖然他在族人面前依然那麼淡定，可是他的內心充滿了擔憂，焦慮，憤怒……他緩緩地說道：「那麼，依歐西長老的意思，要如何才算解決此事呢？」

歐西長老得意地說道：「第一，自然是要把王駱及聖女帶回族來，對王駱拐帶聖女一事論罪定罪；這第二嘛，漢語有句話，叫『養不教，父之過』。王駱膽大妄為，做出有辱天神的事情來，歸根到底，完全是他的父親沒有教導好的原因。王駱能有今天，難道族長就沒有過錯麼？」

王見越聽了，暗自嘆息一番，卻沒有說話。或許，他自己也認為在教育兒子王駱這件事上，的確是疏忽了。

歐西長老見族長無話可說，更是得意，說道：「既然族