第336章 綠煙鎖窗集

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看著眾人茫然的樣子，夏銘接著說道：

“想必大家一定想問這個富察明義和《石頭記有什麼關係吧？不要著急，我慢慢的給大家說。”

“富察明義和曹雪芹生在同一個時代，他是那個時代的一個小貴族，但是到了他這一代卻是沒落了，他這幾首詩呢只能說是一般，而且很一般的那種，沒有什麼名氣，做多也就是在親戚朋友這種小圈子裡流傳一下，而這三首詩出自他的《綠煙鎖窗集的《題紅樓夢二十首。”

夏銘頓了頓，看了一眼臺下的眾人，然後說道：

“看來已經有人猜到了，沒錯！這裡面說的紅樓夢就是《石頭記，看過的同學應該知道《石頭記的地一百二十回的回目名叫‘甄士隱詳說太虛情，賈雨村歸結紅樓夢’！”

“而這《綠煙鎖窗集中的詩據考證大多都是1782年左右才完成的，而程甲本是1791才出來的，這是不是說明富察明義在高鶚之前就已經看過了一百二十回的《石頭記。”

一個文學院的女生立馬就站起來反駁：

“夏老師，這個人是真實存在的嗎？他的詩中的紅樓就真的是《石頭記嗎？而且你怎麼證明他是看過全本的？”

夏銘說道：

“你們看第十九首詩，莫問金姻與玉緣，聚如春夢散如煙，這就是《石頭記中金玉姻緣，而後面兩句不就是在第一回中石頭與空空道人的對話嗎？這聚如春夢是寶玉和寶釵成婚，散如煙就是寶玉和寶釵的姻緣以悲劇收場，這首詩貫穿了一百二十回的感情線，難道還不能證明富察明義看過整本的《石頭記嗎？”

在這個世界上，根本就沒有人在意過這個富察明義，他的寫詩的水準比一般還要低一些，而《綠煙鎖窗集也是殘缺得，雖然紅樓夢幾個字還在，就是不知道為什麼沒有人和《石頭記聯想到一起在？

不能說這個世界上的研究《石頭記的人水平太低，只能說夏銘是站在巨人的肩膀上，看到的更加的多罷了。

這時，林羽徵有站了起來，她笑著說道：

“夏老師，你的證據和你之前闡述的觀點是不是有點自相矛盾了，你之前說《石頭記在是高鶚續寫的，在程甲本之前根本就沒有後四十回的內容，現在你的詩又能證明在程甲本之前就已經有人看過一百二十回的《石頭記，那這樣是不是也可以說明高鶚並不是續寫者呢？”

夏銘回答道：

“首先我之前說的是在程甲本出世之前的古本中沒有記載後四十回的，其次程甲本是1791年出版的，但是你就能證明著一百二十回就是在1791年完成的嗎？”

林羽徵又說道：

“這也不能說明上面，也許是富察明義得到了後四十回的原稿，看完之後又輾轉流傳了到了高鶚的手中，《綠煙鎖窗集和程甲本出世僅僅是相差了三年而已。”

夏銘說道：

“你有沒有發現你現在所說的這些理由全都是靠自己的主觀臆斷，完全沒有半點的佐證。”

見林羽徵沒有說話，夏銘接著說道：

“下面我來回答你的第二個問題，富察明義是在高鶚和程偉元之前看了《石頭記的全本，但是他看的這個版本根本就不是程偉元和高鶚的版本，為什麼這麼說呢？咱們早看看其他的兩首詩。”

“這二十首詩雖然有殘缺，但是按照順序來看，是作者從一開始看的時候心有所感寫出來的，然而者第十七首詩中寫道‘錦衣公子茁蘭芽，紅粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻，夢魂多個帳兒紗。’這首詩從表面上來看是寶玉和寶釵兩人分床而眠，有名無分。但實際上卻並非如此。”

“其中茁蘭芽是指寶玉年輕俊秀，未破瓜可不是大家心中所想的那樣，而是指女子尚未滿十六歲，這就讓人十分疑惑了，這樣一看