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聞家奇說:“我認為,這是長期社會人文環境造成的,因為古代運河在北京東面,交透便利,商業發達,而西城王府很多貴族聚居,南城多為菜農,北城則是外來人口混雜而居,‘東富西貴,南貧北賤’之說是後人總結出來,並非完全由風水所致。”

蘇浩文窮追不捨地:“照聞大師這麼說,那風水兇吉之說豈不也是無稽之談?”

“非也!”聞家奇摺扇一甩,輕輕搖了幾下,說:“所謂吉凶觀念,說得就是居住環境的利弊。我舉兩個淺顯的例子,比如,房子建到山頂上,肯定不好,因為山頂風大,就是兇,房子建在急流旁邊,也屬兇,因為發洪水會把房子沖掉。”

聞家奇這一手太極打得很妙。

蘇浩文越是急於考證聞家奇的來歷與學識,聞家奇便越是要用最淺顯的例子來反證蘇浩文聽不懂深奧的理論。

蘇浩文也是有備而來,他聽懂了聞家奇話裡暗諷,不由得有些火氣,便搬出了一個此前令諸多風水人士大為尷尬的問題:“聞大師,據我所知,大多數的風水大師都不發達,這是何因呢?”

蘇浩文這個問題的確很毒,也曾令諸多的風水大師無言以對。

可不是嗎?既然你有看風水的能力,幫人做了那麼多富貴地,為什麼不把自己的風水做好,為何還要去為他人看風水?自己為什麼不能升官發財,還是要去為他人做嫁衣裳?

聞家奇不慌不亂,鄙夷地瞟了蘇浩文一眼,說:“俗語說得好:木匠師傅無凳座,道士家中鬼唱歌。算命先生半路亡,地理先生沒屋場。影響人生的力量很多,風水不過是重要的一種,畢竟風水不能包治百禍,立竿見影。正所謂,地氣發熱要時日,歲久方知地有情。”

蘇浩文張口結舌。

聞家奇繼續說:“說太複雜了還是難懂,我還是用簡單的例子來說吧,比如建築工人一生辛苦未必能住進高樓大廈,農民揮汗如雨未必都能吃飽吃好,銀行職員天天數鈔票,卻未必能大富大貴,這其中的道理是一樣的。再比如,有的人有一個很好的家世背景,一生下來非富即貴,能說他在娘肚子裡就佔了好風水嗎?肯定不是,走了狗屎運而已。”

蘇浩文目瞪口呆。

儘管蘇浩文已無還手之力,但是,對於他的挑釁言辭,聞家奇還在窮追猛打。

第471章 五體投地

聞家奇說:“我記得有這麼一句話,家世背景就像是一對翅膀,裝在老虎身上是會飛的老虎,人人敬畏;裝在蟑螂身上就會變成會飛的蟑螂,讓人更討厭。”

蘇浩文面紅耳赤。

幾番交鋒,蘇浩文全面處於下風。

聞家奇就是要讓知道,得罪了一個風水大師是何等的罪孽深重。

最後,聞家奇總結說:“少年學藝老才用,當代閒師後代仙。自古到今,高官巨賈,普通百姓,欲求好風水者卻比比皆是,研習風水者也不計其數,良莠不齊,魚龍混雜,風水師既在人們渴求與熱捧之中,又在人們的懷疑與防範之列。”

蘇浩文借喝水掩飾了尷尬,恭維道:“感謝大師今天撥冗當面指教,實乃三生之幸啊。”

聞家奇把摺扇一收,笑道:“呵呵,蘇先生客氣了,如果一定要說感謝,你還得感謝楚先生。”

蘇浩文看了楚天舒一眼,說:“哦,我聽說聞大師仙務繁忙,楚先生能一就到,可見你們交情不淺啊。”

聞家奇說:“楚先生有恩於我,他再三懇請,我唯有從命。”

蘇浩文試探著問道:“敢問大師,最近在忙些什麼?”

聞家奇見蘇浩文已無傲氣,便開始誇誇其談:“今明兩天,還有三兩個預約,後天前往寶島臺灣,風水協會有一個講學,然後到新

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