第23章 迴歸

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第二十三章 迴歸

系統給出選擇遊方道士的理由很簡單，但這也是最好的理由，身為華夏人的葉明哲不僅擁有道術種子，也從小就耳濡目染了這些傳統文化，在接受力和適應性上有著天然的優勢，學習起來也事半功倍。

這就是所謂的天然的親和感。

道家文化在華夏有著悠久的歷史，也是華夏文明裡唯一的本土宗教，其中正一派最早可追溯到東漢末期，由張道陵建立，而全真派由王重陽創立於北宋末年。

正一派“重生道、教人道、行真道。”重齋醮、符籙。正一派道士可居家務道，也可出家修道，並未有特別的限定。可以結婚生兒育女，過家庭生活，可以食葷腥肉類（牛肉、狗肉、大雁、烏魚除外）；除上殿誦經、作經懺法事之外，平時可以穿俗裝、不留鬍鬚、髮式隨俗。俗稱“俗居（火居）道士”。

全真派不尚符籙法術，而以修真養性、苦己利人為宗。全真派主張修道者應出家，穿道裝，不結婚，蓄鬚發，斷絕一切塵緣，清心寡慾，不食葷腥肉類，以此作為修道成仙之根本。

對於葉明哲來說，兩派各有側重，但戒律幾乎相反，按他的理解就是正一側重人道，而全真主旨修仙得道，他如果想更方便的使用遊方道士這個身份生活在世俗，那正一派就是不二的選擇。

【系統，我選正一派遊方道士。】

【好的，現已給契約者發放皈依證、傳度證、桃木劍、道袍一套，契約者獲得職業技能道術加持，使用後契約者所持武器可直接傷害各類邪魔妖鬼。（注：職業技能和道具可在所有世界使用）】

看到這個初始的職業技能，葉明哲心中大喜，有了這個技能他就再也不用消耗陽壽去將鬼物實體後才能攻擊得到了，這相當於在他手裡任何武器都具有宰牛刀的效果，想必隨著日後自己道行精進，殺傷力會更大。

可惜的是系統並沒有給他畫符的手段，不然更是如虎添翼。但系統給了他一把桃木劍，這種在各種文學影視作品裡頻頻出現的法器作用非凡，不僅具有鎮宅、納福、辟邪、招財等作用，還可以應急作為武器使用。

天很快就亮了，醫護人員將葉明哲趕了出去，葉明哲只能趴在門口的玻璃上看著他們給阿靜抽血並服下止疼藥。

有專業的醫護人員照看著阿靜，葉明哲並不擔心，他打算去給阿靜弄點吃的，順便填飽自己的肚子。

在醫院外，簡單地吃了一碗拉麵後，葉明哲去市場買了只白條烏雞，他準備回家給阿靜燉一鍋雞湯。

另一邊，坂本健次恭敬地帶著一對中年夫妻往醫院趕來，他們是阿靜的父母，女兒受了這麼重的傷，他們天亮才收到訊息，一路上，阿靜的母親將一肚子的怒火全都發洩在了健次的身上。

健次心裡憋屈，卻不敢表現出來，更不敢頂嘴，要是他和阿靜假扮情侶的事再露餡了，他會更倒黴，阿靜的父親估計會讓他卷著鋪蓋滾出警察廳。

那時候他就只能跟著南七混了，抓貓尋狗，尋找走失老人，調查婚外戀，這種工作他都不知道南七是怎麼堅持幹下來的。

不過好在阿靜的父親還算理智，雖然身處警視廳高位，但也沒過分苛責健次。

“健次啊，這次的錄影帶殺人事件你們辦的很不錯，你的傷勢好點沒？”中年男子先是表揚肯定了健次他們的工作，隨後也表達對自家未來女婿的關心。

健次晃了晃扔裹著紗布繃帶的右臂，“我沒問題，隨時能回一線。”

中年男人點點頭，“等這次小靜康復，你們就把婚禮辦了吧，以後不能再讓她做這麼危險的事情了。”

“要我說，就該讓這死丫頭結婚後直接調去警視廳當文職，當初我就不同意讓她去刑事課，你非要順著她，現在出事了後悔了？