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而這一百零八聲,是有著特殊的含義。
一百零八下的規則與“九”有關,因為在華夏古代,認為“九”具有極高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向極致。
佛家所言,九就是極。
一百零八,所代表的就是極致,就是眾生。
好比一百零八羅漢,一百零八武藝等等。
佛事鍾是用於祈禱、感化、超度眾生。
僧寺的鐘多是晨暮各敲一次。
眼下,這鐘聲,是有規律的。
蕭虹雲很是瞭解佛教的一些規矩,這鐘聲響起,在普通人耳中,並沒有什麼特殊之處。
但是,在他耳中,緊敲十八下,慢敲十八下,不緊不慢再敲十八下,反覆兩遍,共一百零八下。
眼下,已經五十四次了,再來一個迴圈,就是一百零八聲了。
至於大鐘為何要定為一百零八下?
有兩種說法:一種說法是:“凡撞鐘一百零八聲以應十二月,二十四節氣,七十二候(五天為一候)之數。”合為一百零八,其象徵一年輪迴,天長地久。
這表明在農耕社會里,人們希望透過佛來保佑豐衣足食。
另一種說法是,佛教認為人有一百零八種煩惱,敲一百零八下便能解除憂愁。
敲鐘偈曰:“聞鐘聲,煩惱輕;智慧長,菩提生;離地獄,出火坑;願成佛,度眾生。”
所以,唸經或誦咒一百零八遍,佛珠也是一百零八顆,就連菩薩也是一百零八尊,這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。
鐘鳴一百零八響,以盡除人間煩惱,佛教上稱為“百八鍾”。一般寺院每於晨昏擊鐘敲鼓,稱為晨鐘暮鼓,以警覺修行人要當勤精進,慎勿放逸。
?到這個時候,蕭虹雲心中一動。(未完待續。)
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第684章 請佛(二)
“不管了,如果鐘聲停下之前,沒有進入到寺廟之中,那就是沒有佛緣,翻牆進入!”
一瞬間,這個家產上億的老闆,做出了一個十分大膽的決定。
而佑民寺內。
蘇九也在聆聽鐘聲,佛教百八鐘的含義,他自然清楚,只是沒有想到,虛木大師居然如此重視這次請佛。
蘇九茌立原地,沒有去多想。
在這裡多說一點,關於鐘聲。
不知道大家有沒有有注意,一般的遊客、香客到寺院都要撞鐘三下,至於為何要撞三下?據說撞鐘三下,分別代表福、祿、壽。
這裡的福指的就是福喜臨門,祿指的就是高官厚祿,壽指的就是延年益壽。
所以凡到寺院燒香禮佛的人,大都要撞鐘三下,以祈身體健康、福祿呈祥、煩惱消除、善根增長。
外出旅遊,如果有機會的話,還是不要錯過三聲鐘響。
當然,這裡是題外話,不多言。
佑民寺內,僧人越來越多。
幾乎全寺的僧人都聚集過來了。
這些僧人們雙手合十,伴隨著鐘聲,不斷低湧著佛號,整個寺院頓時充滿了梵音繚繞。
所有的僧人全部面相肅穆。
“全寺僧侶聽令!”
大佛前面的虛木大師上前了一步,站在中間,高聲道:“本座現在以方丈之令,所有佑民寺僧人,全部向蘇大師行禮。並立供香牌,立大雄寶殿佛祖座像旁邊,受萬眾香火。”
虛木大師聲音恢弘。伴隨著古寺鐘聲,響徹整個寺廟。
剎那間,大佛之前的所有僧人,全部都向蘇九行禮,雙手合十,高喊佛號。
“阿彌陀
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