第301章 幻想變為現實

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道一的言外之意也很明顯，曹茂是個莽夫，他頂多就是打打雜，根本就不可能有什麼作為。

不得不說，他的評價還挺中肯的。

可道一空口無憑的所謂的寶貝，早不說，晚不說，偏偏在狄仁傑第二次和他坦度談話的時候講出來。

老謀深算的狄仁傑當然不會天真到相通道一的一面之詞。

他前後不一致的言行與其說是迫不得已坦誠相待，倒不如說是臨時起意的胡編亂造。

這個所謂的寶貝是否存在尚且存疑，但道一本人的可疑卻是讓狄仁傑生起了警惕心。

狄仁傑並未流露真情實感，而是順著道一的意思，叫來了曹茂以及金吾衛的郎將。

他將玄天觀的守備工作交給兩人，並嚴肅叮囑他們一定要和道一道長嚴密配合，務必要將玄君當場拿下。

曹茂覺得狄大人多半是糊塗了，一個畏罪潛逃的人，一個被全城搜捕的人，怎麼可能還回來。

雖然是這麼覺得的，但曹茂可不會真的表達出來。

他老老實實地從狄仁傑那裡接過任務，和郎將一同領命下去了。

狄仁傑此時也準備要動身離開，道一陪同狄仁傑離開玄天觀。

兩人便沒有再就案子進行額外的討論，而是說到了道家思想和一些修煉的內容。

相比於道教，狄仁傑可能更青睞佛教一些，他的言語之中也盡是對佛教的推崇之意。

他認為佛教關於生命輪迴的說法非常令人信服，尤其是天命和因果報應類似的內容，他認為能夠約束人們的行為。

道一則認為不然，縱觀整個大一統王朝的歷史，儒家和道家的觀念才更有利於統治者治理國家。

至於生命輪迴之論述，道一認為人的生命並不應該取決於天命這種毫無邏輯的說法。

而是應該取決於人自身的修煉和功德，即便是再天資愚鈍的人，只要肯勤修苦練，自然也有得道成仙的一天。

相反，如果所有人都以出家和坐禪逃避現實世界，那麼等國家真正動盪的一天，誰來救國？何人還能救國？

所以佛教的很多觀念在他看來都是迂腐的，是消極避世的說辭。

他侃侃而談，倒是把狄仁傑說得啞口無言。

等他意識到自己說得太多的時候，狄仁傑已經只能面露微笑的看著道觀正門了。

“得罪得罪，大人恕罪。貧道得意忘形，一時間竟然忘了是與大人閒談而已。”

同時他也在心裡暗罵自己還是太過大意，說著說著就侃侃而談起來，這種習慣可不好。

狄仁傑倒是不生氣，他說：“無妨，說起來也怪我，我對這些道啊，佛啊的理念本就不熟，理解有所偏差在所難免，不過道長能有這番見解，倒是讓狄某佩服。看來祖師爺所言誠不我欺，‘聞道有先後，術業有專攻’，哈哈哈。”

見狄仁傑樂開了花，道一便放下心來，跟著也笑了起來。

想想也是，還真不是自己太囂張，只怪這狄仁傑言語之中全是些片面狹隘的佛家思想。

尚且不論系統的佛教理念是什麼樣子的，單就狄仁傑的理解而言，的確差強人意。

世人都說狄仁傑是全才，這樣看來倒是有點徒有其表了。

他恭恭敬敬地目送狄仁傑離開，懸著的心也總算是能鬆了口氣。

可他如何知道，狄仁傑此前的種種言論皆是在試探他的。

陸巡聽完狄仁傑的講述也是哈哈大笑，因為就他對狄仁傑淺薄的瞭解而言，這些思想層面的東西，他最是拿捏，最是信手拈來。

可不是那種以偏概全，只知其一不知其二的傢伙。

“所以您是懷疑，道一併不是原本的道一？”