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其實扶蘇也不算是妹吹,他說的可是事實。

反正在美娘眼中,他們兄妹幾個,於詩詞文章上,除了小妹妹靈玉外,其它都是棒槌。

他還算好些的,至少能得美孃的幾句誇讚,最可憐的就是二弟和四妹,哈,這兩個做詩詞,那是真棒槌。

家中兄弟姐妹,大概能入美娘眼的,只有大堂兄和小五,他勉強還算不錯,其它的,在美娘那裡,都是不值一提的朽木。

七尋收起榻席桌椅,幾小隻該上頭的上頭,該抱著的抱著,攜幾位儒修大叔回洞府。

幾位大叔看著他們頂頭上和抱懷裡的幾小隻,嘖嘖稱奇。

實在是,幾小隻這半天,一直忙著吃,那隻小靈龜,吃了一會兒後,便趴在桌子上,安靜的很,只誰說話,他就掉頭看誰,那小綠豆眼盯著你說話,別提多認真。

好似不但能聽懂,還十分感興趣的樣子。讓幾位大叔差點生出,這是書院裡勤奮好學的書院學子的錯覺。

好在那隻白貓和那隻不知什麼品種的小雞崽外形的靈鳥,略算正常,至少人家邊吃還邊打鬧著,有點靈獸愛鬧騰的活潑勁兒。

至於小姑娘之前的坐騎,那隻炎獅獸,有著火屬性靈獸的公同特點,就是脾氣暴燥,白貓和小雞崽打鬧到它身邊時,它便一爪子揮開,最後忍無可忍,竟然拿出一本書來看。

幾位大儒神識一掃,好吧,上百奇奇怪怪的符號並不認識。那些符號還不值得他們震驚,除萬界通語外,萬界都有各自界域的文字語言,他們震驚的是,一隻靈獸,看樣子似乎是在學習!

幾人雖然好奇,但當時覺得大家畢竟不算熟悉,為了裝出見過世面的樣子,並沒發問。

畢竟萬千世界,也許人家神隱界,靈獸也是要讀書的呢?

不過這個疑問,在回洞府的路上,仲離大叔終於沒忍住問了。

七尋當即表示,神隱界的靈獸們讀不讀書的,她其實並不知道,但她家的靈獸們,必須成為有文化有修養有品德三好靈獸!

不讀書不識字看不懂典籍,學不會算術,不懂格物,那是不可能的。

五位儒修大叔:......

這就是人家文道修士家族的底蘊嗎?

不明覺厲!

“我娘說有教無類,開了靈智的生物,即便靈獸,亦當好生教導”七尋解釋,“之前聽前輩們聊起藍星世界的聖人,不是亦有一位,持此觀點嗎?”

幾位大叔心道,可那人結果不大美好啊。

不過,儒家亦持此觀點,但他們只針對人,實在是,仙凡分離後,人間妖物成精者少,道佛兩家又講什麼降妖除魔,人道昌盛,妖怪們活的都不怎麼好。道修見之,多直接打死,養成自己靈寵的,少之又少,哪裡還談什麼教化?

至少華夏中原之地,基本上沒妖物出來活動。

後來猴哥出山取經那會兒,已經是大唐盛世了,妖物更少,沒見猴哥一路除妖降魔,多是在大唐邊遠的地方,且多已出了大唐境內麼?

七尋想到這個問題,思維發散,還在算著,她親愛的大聖哥哥,出山之前,還被壓在山腳五百年,再往前,還大鬧過天宮,大鬧天宮之前,還和牛魔王等大妖王混過一段時間,混圈之前,還去靈臺方寸山學習了一段時間,上學之前,他在花果山自由自在的也禍禍了些年。

所以猴哥到底是啥時候從石頭中蹦出來的?

知道了,如果能弄出能穿越界壁的飛舟,沒準還有機會去觀察一下猴哥出世。

要是真能辦到,是不是得讓猴哥先把他的修煉功法啥的,弄出一份具體又完善的,到時候直接給新鮮出爐的小猴哥?

這樣,不去靈臺方寸山,可否少幾份因果?也不至於被那幾個聖人禿驢

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