第444章 靈感大王的新套路

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真是陳家莊？

和剛才原著黨解釋得一樣，對得上。

可是這倆孩子不是馬上就要被送給金魚怪吃掉了麼？咋全家都喜氣洋洋的，這搞的什麼？

吳承恩：這回別問我，我可不知道！

崔石也不知道，只能先打量一下這兩戶人家，似乎都是老來得子。看陳澄和陳清的年紀縱然不到花甲，那也至少有五旬開外，兩個婦人也是皺紋爬滿眼角。

但膝下的兩個孩子卻全都是七八歲的年紀，陳關保剛去栓好了白馬，蹦跳著回來，活潑可愛惹人喜歡。

要不是名字對上了崔石熟知的原著內容，只怕說這是爺孫輩才更可信一些。

屋裡的陳設頗為簡單，幾乎可以說是家徒四壁，但突兀的是在廳堂正中，卻有一尊比真人還高了幾寸的觀音立像，通體金光閃閃，前面香案上焚燒的線香吐出一縷縷馨香撲鼻的煙霧，似乎也是極品的貨色。

難道是真金？

崔石眉頭微微一皺，覺得這家裡的狀況極不正常。

禮佛倒沒什麼稀奇，即便是在21世紀的現代社會，也有人喜歡在家裡供個佛像，或者是財神爺之類的。或許也談不上有多信仰，只是圖個吉利，求個心安罷了。

至少在崔石的認知裡，家裡供著佛像的，通常生活條件都還不錯，至少是小康以上。倒很少見到自家窮困潦倒，還能保持每天早晚燒香拜佛的習慣。

或許一千三百多年前的風俗，會有所不同，但不管怎麼說，也不該像陳家現在這個搞法。

不管是陳澄、陳清，還是他們的兩位內人，加上兩個剛懂事的孩子，衣著打扮基本都是破破爛爛，補丁隨處可見不必多提，有幾個窟窿甚至沒補。從氣色上看，也全是面黃肌瘦，長期營養不良的模樣。

條件差？

崔石分明記得，陳家莊陳澄和陳清這兩家，可以說是相當殷實的人家。如果沒記錯，原文中有這樣的記載，說是：水田四五十頃、旱田六七十頃、水黃牛二三百頭、驢馬二三十匹、豬羊雞鵝無數！

即使按照現代的標準，這也分明是個級別不低的土財主。

別的不說，就說二三百頭黃牛吧，按照二百頭計算，往死了跳樓大甩賣一萬塊一頭，這特麼就兩百萬好不好！

崔石想想自己在接觸大聖直播間之前，攢一百萬都要靠賣房湊的大頭。

兩百萬就不少了啊！何況人家又不是隻有牛。

原本如此富足的陳家，怎麼就變成現在這副赤貧的狀態？

西遊記沒法給崔石答案，只能自己去慢慢尋找。

崔石注意到，這兩戶陳家雖然看上去窮得厲害，但身上卻有一件物事和整體的衣著不搭調，顯得格格不入。

每人脖子上的一串佛珠。

崔石不懂珠寶，但託觀音院那些和尚的福，倒也見了不少值錢的好東西，對珠寶有些基本的鑑賞能力。

陳澄和陳清脖子上這兩串佛珠，質地瑩潤內蘊光澤，肯定是值大價錢的好東西。

再看廳堂裡的這尊金光閃閃的觀音立像，那時候應該還沒有很成熟的鍍金技術吧，銅製的不可能亮得如此耀眼。

如果不是空心，而是實打實的如真人一般大小的黃金佛像，那……

那基本也就可以解釋，為什麼陳家窮成現在這樣。

可是，自己家鬧得衣不蔽體食不果腹，把所有的錢省下來打造純金的佛像，這是瘋了麼？

唐僧和兩個陳老頭寒暄閒聊，崔石卻越看越是疑竇叢生。

這會兒，那個大約只有不到七歲的女孩，可能是餓得有點慘了，瞅著家裡大人在跟客人說話不注意，悄悄挨近了觀音面前的供桌，把一隻小手伸向了一盤油光閃亮的燒雞。