第151章 理解

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如果沒有早期的修煉，如果沒有早期痛苦的記憶，或許修煉的人就很難上一個層次了，只有在談到早年的經歷時，如果談到一些悲傷的事情，表現的很平靜，是一種虛假的表現。

如果表現的很痛苦，甚至是特別的痛苦，那麼這種痛苦就讓人很難接受，就好像全身的筋骨都縮在了一起，就好像渾身上下都坐立不安似的，全身的悲傷，全身的筋骨，都似乎在訴說著悲傷，似乎都在訴說著痛苦，訴說著渾身上下的悲傷難過一般。

當一些痛苦的事情發生的時候，許多人的痛苦不僅僅是自我的痛苦，也會影響到別人，他周圍的人都可以感受到那種痛苦，這樣會處於非常巨大的痛感之中，相互之間都可以彼此理解，對關係是有一定的加深作用的。

當一個人可以高度的感受到對方的武功修為時，證明他的法力又上升了一個臺階。這就意味著，首先他的法力是循序漸進增長的，而且也會一直的增長，如果說桎梏不前的話，那就很難去說了，至少一定是要一直修煉才行。

當法力到一定的地步，那會達到一個高度的法力，當修煉者可以處理好自己的內心，可以處理好自己內心的衝突，以及自己內心深處沒有多少衝突的時候，那他的修煉必然可以再上一個臺階，也可以讓自己的內心得到一定的修煉，會有非常大的幫助。

一個早年修煉不佳的人，往往會有些自暴自棄，甚至不管不顧，往往會怪罪起別人來，讓別人感覺到也受傷，甚至是痛苦。

有時候我們理解的時候，也會覺的，其實那個讓別人受傷的人，首先是他確實讓別人很受傷，但是他沒有辦法告訴別人，他內心深處的痛苦，他沒有辦法直接告訴別人，他的痛苦，所以他只能採用讓別人也痛苦的方式。

這也可以稱之為以其人之道還治其人之心，這樣子他用讓我們痛苦的方式，這樣子我們就可以理解別人的痛苦，有些事情說出來是無法感受的到的，但是如果可以自己真實的經歷一回，那就果真是能夠明白了。

就比如雙腳走到刀刃上，許多人都覺得痛苦，覺得根本就無法忍受，但是如果一個人身上揹負著五十斤的貨物，雙腳走在刀刃上，那麼他的痛苦，又有多少人可以理解呢？總是聽故事容易，可是一旦到了故事中，那就變得十分的困難了，甚至是非常的困難。

其實許多人修煉的時候，師徒之間的關係總是顯得特別的親密，甚至有些師傅覺得，他跟徒弟的關係已經特別的親密了，經常聽見他們這樣說：“徒兒的，自然是要聽師傅的，不僅要聽師傅的，而且天下無不是的師傅，哪裡有無不是的徒弟？”

天尊就會問：“這個有沒有什麼標準？”

“當然有了，徒弟什麼事情都聽我的呀。”

其實，從徒弟什麼事情都聽師傅的這一點上來講，並不是最深入的東西，雖然在平常的師徒關係中，許多徒弟都是聽師傅的，但並不代表，弟子的心目中，弟子心裡的話都會告訴師傅，這個很難。

往往語言上的東西顯得蒼白無力，甚至語言帶有迷惑性，欺騙性，往往我們無法察覺出來對方說出來的話到底包含的意思，即使能夠察覺出來對方語言包含的意思，但是往往也無法知道對方內心深處的心理活動，也就是所謂的心靈語言，這個真的很難去預測，也很難猜測。

彼此之間心靈的溫度，心靈上的惺惺相惜，相互之間這個才可以稱之為關係很好，而且是特別特別好的關係，就好像是一根契子，當剛開始嵌入的時候，可能之後是一點點的痛感，但是一點兒一點兒的扎進去，慢慢的就好像是溫水煮青蛙一般，越來越感覺不到痛苦了。

一個年紀非常小的修煉者，比如說三歲吧，比如剛開始的時候是修煉內功的，可是等到五歲的時候，又開始讓他修煉外功，內外功之間會有一定