第83章 淺談清朝政治

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又是一個系列影片，李然然看了下影片時長，太長了，還是先看最新的這一期吧。

【歷朝政治得失—清】

【大家好，我是up熙寧。今天來淺談下咱們這個系列的最後一期，清朝篇。

首先，清朝的政治體系是基於“清承明制”上的，但又在這個制度的基礎上新增了一部分私心。

我們在講前面的朝代政治的時候就說過，我國古代從漢至明的政權可以說是“士人政權”，由讀書人掌權。

讀書人透過各種考試進入政府，他們不是一個集體，會擁護皇帝，所以用這些沒有世襲特權的讀書人掌權，是一種較為公平的制度。

但是等到了清朝之後，政權就由“士人政權”轉變為“部族政權”了，由滿洲部族在擁護。

這就形成了清朝的政治權利始終是要在維護滿洲人的基礎上，而滿洲人又要始終擁護清朝的政權，清朝皇帝的背後是有著全部滿洲人撐腰。

“清承明制”，明朝廢了宰相，清朝也沒有設定宰相，明朝有個內閣管國家大事，而清朝則是在內閣之外又設定了軍機處，從內閣大臣中選幾個到軍機處協助皇帝辦事。

我們都知道清時設立軍機處是封建專制的巔峰，但“軍機處”是實實在在的皇帝御用秘書，其職權不如明朝後面的閣臣。

而清朝在諭令上也與之前大有區別。

清朝有“寄信上諭”，是直接由皇帝軍機處寄給要受命令的人，其他人是不知道這裡面寫了什麼的，只有皇帝和要接信的人才知道。

所以很多時候，不論大小事，其他人還未知道的時候皇帝已經知道了。 】

【 而除了軍機處外，清朝的尚書也與之前大不相同。

六部尚書是不能直接下發命令的，且六部尚書與尚書侍郎都能單獨上奏皇帝，這樣一來，六部尚書實際上已經管不著尚書侍郎了。

不僅如此，清朝每部必須有兩位尚書和四位尚書侍郎，其中一位滿洲尚書、一位漢族尚書，兩位滿洲尚書侍郎、兩位漢族尚書侍郎。

本來一個部門有一個尚書長官就行了，現在就擁有了六名長官。 】

【 在明代有一個特殊的群體“給事中”，皇帝發諭令給尚書，尚書六部中又各有給事中。

給事中有反對政令的權力，所以，我們經常說明代皇帝做得其實是不太舒服的，給事中總是反對，導致政策難以實施…

這到了清朝，清朝吸取明朝教訓就沒有給給事中封駁權。

相應的，在清朝還有一個制度很特殊，那就是不允許公開發言。

翰林院在各朝各代都是有向中央進言的權力，但到了清朝也不允許了。

歷朝歷代的民間也沒有很禁止大家發言，但清朝在每個府學和縣學外的臥碑上都寫著“生員不得言事。不得立盟結社。不得刊刻文字。” 】

【 至於清朝的官員任用，也是很不同的。五品以下的官員任用本來是歸吏部管的，五品以上的官員任用是交給宰相或者廷推。

但到了清朝則是大官的任用只有皇帝知道，小官的任用雖然還是吏部管，但是在清朝有個規定是所有官員，不論大小全部都要見了皇帝的面後，才能上任。

皇帝什麼都要管，什麼都想管。 】

【 地方官是沒有真正權利的。全國各地都有滿洲軍隊“八旗兵”駐防，可以說清朝的兵權是屬於整個滿洲部族的。

清朝還設立了三個禁區：將關東三省和新疆留作退路；因鄭明集團曾在臺灣發展了很長時間，臺灣地區還不斷有造反，所以為了方便管理，臺灣也是不準漢人進入的；

察哈爾和綏遠的禁區，則是為了防止蒙古人和漢人相互接觸。 】

【