第104章 選官制度變化

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正好看到後面有關於選官制變化的影片，李然然覺得剛看了個熱血影片那就閒著也是閒著，回顧下以前學過的知識吧。

【我國古代選官制度變遷 】

【一、世卿世祿制

西周時期實行分封制，天子、諸侯、卿大夫這三個都是階級世系固化，為官也是世世代固襲的。

二、察舉制

秦朝開始實行郡縣制，各地的官員由中央直接指派，這有效避免了諸侯割據局面。

漢朝建立初期雖實行了分封制和郡縣制並存的制度，但後期還是取消了分封制。

選官方法採用的則是察舉制，由地方官員向中央推薦品行好有才華的人，中央再進行考核。

察舉制存在著的明顯缺陷就是:具有舉薦權的地方官員和豪族，他們會更加傾向於推薦自己的子弟門生，而其他的品行才華反而不是很重要了。

三、九品中正制

魏晉時期，陳群改進察舉制創立九品中正制。

中央選派官員到地方考察尋找有品德和才華的人，將這些人的門第和出身，分了九個品級。

上上，上中，上下

中上，中中，中下

下上，下中，下下

中央對這群人進行考核，以此來選拔官員。

選舉被地方所控制，引發出腐敗等問題，平民也難以獲得上升機會。這也造成了“上品無寒門，下品無世族”的形勢。

四、科舉制度

隋文帝楊堅廢除了魏晉以來的九品中正制，而科舉制則應運而生。

創立透過考試選拔人才的方法，考生也不論出身高低貴賤都可以報考。

唐時期的科舉制，考卷不糊名，判卷老師實行通榜行卷制度，根據考生在社會上的名聲大小選擇性給考生加分。

宋朝的科舉制，首先招生規模就比唐朝擴大了許多，制度也更加完善，還實行了彌封、鎖院、謄錄等制度。這在很大程度上避免了腐敗事件的發生。

明清的科舉考試為達到統一知識分子的目的，考試內容被嚴格限制在四書五經之中了。也是從明朝起，科舉制度逐漸從巔峰走向僵化，也從一個為國制度制度變成了一個落後的束縛思想的制度。

科舉制度在我國一直持續了一千三百年，直到晚清政府廢除科舉制度，建設新式學堂。

但科舉制依舊對現在我們的考試有著深遠影響，甚至還傳播海外。 】

＜s， 初中學歷史的記憶又來了…＞

＜ 袁紹：四世三公！＞

＜曹操也是舉孝廉入仕的耶＞

＜說實話曹老闆是挺孝的，為父屠徐州嘛[狗頭]＞

＜也不得不說二十四孝中某些毀三觀的故事了[笑哭] ＞

＜ 舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居［點贊］＞

＜ 九品中正制才是最離譜的…＞

＜任何一個制度用久了怎麼都會有缺陷，想投機取巧的人總會找到捷徑＞

＜喔，看樣子階級還是得流通啊 ＞

＜科舉制度最開始根本就沒平民什麼事，大都是由門閥世家控制了的。朝廷科舉目的主要還是想用寒門布衣來沖淡世家門閥所握有的權力來鞏固皇權。＞

＜確實，我們熟悉的科舉應該都是宋朝以後的，隋唐的科舉根本不糊名字，而且對於世家門閥的衝擊還是很小的 ＞

＜敢笑黃巢不丈夫啊？唐朝科舉的離譜事兒也蠻多的了，還記得那什麼因為父親名字叫李晉肅兒子就不能參加進士考試的＞

＜沒記錯的話就是“詩鬼”李賀，唉，他反正挺倒黴的，韓愈幫忙說話都沒有成，他死得也早…可惜了才華啊…＞

＜科舉制說