第348章 儒家聖人的標準人物出現了

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＜都明代中期了欸，貴州還有那麼多土著啊…… ＞

＜雲貴川這三地多土司。＞

＜永樂時期在貴州建省，明代初年修整驛路，在沒開通驛路之前，這裡幾乎是不毛之地。＞

＜王陽明的心態是真的好。我記得紀錄片裡說他到的時候最先蓋的茅草房，結果貴州多雨，經常漏水。後面乾脆搬去山洞裡住了。 ＞

＜其實王陽明在龍場悟道前就有很多追隨者了，他經常講學的。＞

＜紙上得來終覺淺 ，終究要自己親自去看一看書上所寫的風景，才能真正明白岔口在哪兒裡。＞

＜心即理，致良知，知行合一。＞

＜之前一直覺得明朝沒有出過像唐朝李白那樣的大詩人，也沒出過像蘇軾那樣的大詞人，對明朝只有小說的印象。現在發覺明朝不是非要出大詩人和大詞人，他們就需要王陽明這種的思想家。對比同期的歐洲，文藝復興，大航海，準備工業革命等等，感覺明朝是最有可能改變歷史程序的一個朝代。＞

＜如果明朝再多一百來年，感覺真的有可能會發生類似於歐洲文藝復興的思想運動。王陽明之後，心學實際上已經佔據了朝廷的半壁江山。＞

＜嗯……那還需要再換些皇帝，明朝後幾個皇帝都好懶[捂臉]＞

＜唉，陽明先生生的太晚了＞

＜以前聽“知行合一”毫無感覺，就覺得是個普普通通的一句話，怎麼就能有那麼多的體悟了？然而隨著年齡的增長，每次聽“知行合一”時都會有那麼一點似悟非悟的道理。＞

[明洪武帝朱元璋：嗯，驛道的事，老四做的不錯！]

[明永樂帝朱棣：唉，雲貴兩地道路崎嶇，非常耗時耗力。]

[明正德三年湛若水：生活環境尤為艱苦啊。]

[明正德三年婁諒：得來原覺淺，當走出去實踐…… ]

[唐太宗李世民：一直在說的歐洲文藝復興和工業革命具體是指什麼？]

[宋熙寧四年王安石：王陽明是實幹型的人才！]

[宋熙寧四年蘇軾：這一生要用多久才能徹底領悟“知行合一”？]

[元世祖忽必烈：明朝處於的時代有這麼關鍵嗎？]

[明洪武帝朱元璋：哈哈哈，如光幕所言，我大明豈不是有許多機遇了？]

……

光幕給王陽明的評價，不可謂不高。朱厚照也漸漸從一開始的漫不經心變成目不轉睛地盯著光幕。

“聽起來……王陽明比朕想的還要厲害啊！”

楊廷和等內閣臣子對陛下的話不做評價，他們更關心王陽明回京後的發展。

兵部尚書王華見兒子過得如此貧苦，即痛苦，又為兒子實現了其從小的志向而高興。

“唉，從他小時候起就知道，這孩子不一般。”

…

貴州 龍場

王陽明回頭望了望山洞，不由大笑起來。

“如此相似，如此相似啊！”

原來光幕今時出現，是為了這一刻。

多日以來的煩悶和愁苦得以消減。

……

萬曆皇帝朱翊鈞有感覺到自己肩上的擔子又重了一些。光幕評論中直言的“後面的皇帝好懶”，是在說他吧？

“唉，光幕時常提醒朕以後會做多荒唐的事。”

不再多想，目下還是先將張先生計劃的改革好好施行下去。

……

【正德五年，也就是王陽明在貴州待了三年後，被任命為江西廬陵縣知縣。

三十九歲的王陽明在任知縣時，表現出的親民姿態和實幹態度，讓廬陵縣煥發出不一樣的色彩。

他一邊勤政辦