第十六章 天魔

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‘天魔！’

張克在巨漢抬頭的一瞬間，猛然從其紫色的眼眸中看出一絲熟悉。

數百年前初出江湖遊歷時的一幕驟然湧上心頭。

那還是他在博浪城羊角驛石林中的一次遭遇，無聲無息間就被一隻‘魔’拉入幻象之中。

若非蕩魔之力化作‘誅魔刺’一擊覆滅‘魔影’，早在幾百年前張克就被那‘魔’奪舍了。

當時那隻‘魔’的意識被覆滅，其蘊含的磅礴精神力與張克的神魂相融合，使得張克因禍得福，神魂力量獲得質的提升。

他的神魂力量今日能夠遠超其他修行者，就是因為那一次的融合奠定了基礎。

而張克得到的好處還不僅如此，在‘魔’破碎的神魂之力中，他還獲取了很多關於‘魔’的資訊。

在傳說中，最初的‘魔’來自於第一位證道不朽的大能鴻鈞。

但凡智慧生命，總有七情六慾，鴻鈞也不例外。

修行之路的最終目的是超脫自我，在這個過程中，鴻鈞將自己的負面情緒自我剝離，並將其沉入歸墟。

歸墟號稱一切事物的終結、沉淪、歸宿之地。

但是，令鴻鈞沒有想到的是其自身的負面情緒竟然與歸墟之地無比的契合。

也不知過了多少元會，鴻鈞的這道負面情緒在歸墟之中經歷了無盡的痛苦與魔難之後擁有了獨立的意識，它自稱為‘魔’，發誓永遠與‘仙’對立。

當其自歸墟之地爬出來後，蘊含著無窮恨意的初始之魔便對宇宙間的一切生靈展開了報復。

‘魔’的攻擊手段很特殊，它通常不會傷害生靈的身體。

而是直接挑動、誘惑生靈的負面情緒，待此情緒蓬勃宣洩爆發後，便會如同拉緊的皮筋一樣崩斷，從而被染化。

被染化的生靈一般有兩種結果，一是保留一部分意識，拋棄軀殼轉化為‘魔’，也被稱作‘無相魔’。

二是徹底失去意識成為魔僕，魔僕實則就是一具空空軀殼，是作為‘魔’的載體來使用的。

除了被染化的生靈以外，初始之魔自歸墟爬出來後，自身還攜帶了無數的‘魔種’。

‘魔種’同樣是由負面情緒積聚而成，但因為沒有誕生意識，就像未發芽的種子一樣，因此得名。

每一隻‘無相魔’自誕生之日起，其散逸的負面情緒會凝結出數量不等的‘魔種’。

當‘魔種’進入魔僕體內後，就如同種子受到水源、土地的滋養破種而出，藉助魔僕的身體形成新的生命。

這類由‘魔種’借屍還魂催發的‘魔’也被稱作‘有相魔’。

‘有相魔’擁有身體，載體實力越強，其實力也會越強。

但同時這身體也會成為牢籠，一旦此軀殼泯滅，‘有相魔’也會就此覆滅，這是其一。

第二點，因為‘魔’是負面情緒凝結的精神體，故此它只是一道擁有獨立意識的念頭而沒有實質載體。

‘無相魔’沒有軀體，雖可以奪捨生靈，但因為自身的染化特性，會對奪舍軀殼造成無法逆轉的傷害。

由於‘魔’是負面情緒所凝結，沒有了軀殼後，其就會失去情緒滋養，逐漸消亡於天地之間。

因此，即便‘無相魔’奪舍了生靈，待此軀殼崩解後，需要更換軀殼繼續奪舍。

這是一種極端的特性，為了生存，‘魔’天生便站立在一切智慧生命的對立面，永遠無法共存。

‘無相魔’與‘有相魔’是一種共生關係，同時因為意識的緣故，‘無相魔’具有絕對的主導地位，這也是為何會有魔僕這個稱呼。

世間凡有情眾生，只要心中尚有七情六慾，便難逃‘魔’的染化。

初始之魔自誕生之日