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飯後。

回到了房間。

柏木開始嘗試讓雙首暴龍理解它長出了兩個腦袋這件事,並自身也開始確認這傢伙到底是“兩個”單首龍,還是“一個”單首龍。

原因無他。

兩個頭的動作實在太整齊了。

從低頭、咀嚼、吞嚥到出聲撒嬌,甚至連打飽嗝都是同時間打的,很難不讓人產生某種聯想。

畢竟就算新的腦袋是由舊的腦袋一分為二得來的,在成為相同個體之後,也未必會做出同樣的事情。

除非一個意識在同一時間,給予了身體不同部位相同的指令。

根據柏木目前從阿武那邊獲取的資訊來看,這點還真沒什麼人糾結過,無論是一個腦袋兩個腦袋,雙首暴龍還是雙首暴龍,其本質不會變。

只要對它本身沒有任何危害,一些過分深奧的東西多數龍之鄉的居民不會去深入研究。

之所以說是多數。

因為阿武給他推了一個龍之鄉出身,沒有成為訓練家而是考上了玉虹大學,搞寶可夢生態研究的學者的號碼。

雙方就雙首暴龍的問題上聊了很多。

其中。

赫然就有寶可夢學界的研究者們對多頭共生寶可夢的研究。

只不過他們往往有著多重的見解,並且各執一詞。

有學者認為單首龍在進化後,會導致它從一個自我意識變成了兩個自我意識,只不過二者分裂之時繼承了相同的記憶,所以很多形式風格都會趨近,可本質上仍屬於不同個體。

他以三地鼠這種同樣由一變多的寶可夢舉例。

第二名學者則以雙首暴龍的一個腦袋死亡之後,另一個腦袋也無法繼續存活。可三地鼠不具備同樣性質作為依據反駁。如果是兩個意識,那麼一個頭顱死亡後它為什麼就沒辦法繼續存活了呢?

再者不同的寶可夢天差地別是共識,因此不應該代入云云。

第三名學者表示或許是因為單個腦袋無法承受身體帶來的負擔,以及這是醫療問題來反對第二名學者的觀點。

第四名學者認為雙首暴龍再度進化後,儘管擁有三個腦袋,但由於只有中間的腦袋擁有大腦,所以只存在一股意識為論點,覺得大腦的數量是決定意識數量的基礎。

第五名學者以蛋蛋這種寶可夢反駁,表示蛋蛋雖然由六個組成,可如果一個走散了,它會非常自然地孕育出新的第六枚,而這第六枚擁有著之前的所有記憶、習慣。遺失的那枚蛋蛋則會枯萎。

故此大腦並非決定了意識數量。

第六名學者則表示百變怪變身雙首暴龍後,依舊還是一個意識,沒有精神分裂這點為雙首暴龍單獨意識站臺。

總之在多頭寶可夢的意識與身體領域上……

至今未有定論。

究竟它們是否具備同一種意識,只不過因為存在多個腦袋處理問題而產生不同性格,就像人格分裂那樣;亦或者屬於不同的意識但被禁錮在一個身體裡,都屬於未解之謎。

心靈上的領域即便寶可夢世界的人們,都無法將其勘透。

那位龍之民學者告訴柏木。

假如並非對肉體與意識論感興趣,單單只是想知道該如何面對擁有兩個腦袋的雙首暴龍,那麼只要繼續耐心觀察就好了。

真正做出決定的,是雙首暴龍自己。

它認為另外一個腦袋與“自己”無關,那麼就算一開始的動作趨近,後面也會產生差異,如同構建出了另一個人格來影響另一個大腦。

如果意識到兩個大腦都是“自己”,那麼就大機率不會產生新人格與舊人格對立的情況。

它會像人操縱左右手那樣,非常自然地做出不同的舉措,且不會

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