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說到此事便要先說這茅山八寶的來歷。上清宗第二十五代祖師華陽先生劉混康,道醫雙絕,當朝宰相王安石病重時,其婿蔡卞曾詣茅山謁劉混康,劉祖施治後情況大有改善。

元佑元年,有內侍至茅山,請劉混康祖師入京,到了開封府至奔皇宮大內。劉混康祖師這才知道,原來s哲宗的皇后孟氏,誤吞銀針,大內御醫束手無策,性命危在旦夕。

便有人提到了為王安石診治的上清高道劉混康。哲宗立馬派內侍將其請來。劉混康祖師看過之後,寫了用黃綾寫了一道神符。請皇后吞服。

待皇后吞下,劉混康祖師又唸了一段神咒,皇后便開始嘔吐不止,最後將神符吐出,邊上宮女撿起神符,展開一看,銀針便刺在神符之上。混康祖師又施以丹藥,孟皇后很快便恢復了。

哲宗深感茅山道士醫術神奇,賜號劉混康“洞元通妙法師”,住持京師上清儲祥宮。但是劉混康祖師不想久留,只想潛心學醫修道,就請辭返回了茅山。

哲宗英年早逝,也無子嗣留下,便由其弟繼位,是為徽宗,徽宗也篤通道教,自封教主道君皇帝,經常請教劉混康祖師,有時也請他到京師小住,請教治國之策與養生之道。

徽宗即位之後,便也遇到了一個頭疼的問題,趙氏皇族血脈薄弱,真宗六子,五子早夭,仁宗三子,全部早夭。自己也是因為哥哥唯一的兒子三個月便早夭,這才得了皇位。

這子嗣之事便也成了徽宗的心病。於是去請教了劉混康祖師。劉祖便授予他廣嗣之法。果然第一年便生下了一子一女,終其一生共育有兒三十八人,女四十二人。即使被擄去金國,也生下了六子八女。為史上子嗣最多的皇帝。

劉混康祖師在京師住了一年,十分思念茅山,給徽宗講了梁武帝蕭衍書信來往茅山,求教山中宰相陶弘景的故事,徽宗便放劉祖回了茅山。之後陸續賜給劉混康祖八件珍寶。

這八寶便成了茅山的鎮山之寶。

分別是一方玉印、一道玉符、一件玉圭、一方哈硯、一柄玉靶劍、十二卷《上清大洞秘籙》、十二卷《上清大洞券簡詞》、一卷《遼王詩簡》。

玉印兩寸見方,上有瑞獸鈕,以九疊篆刻九老仙都君印六字。此印不僅是皇帝所賜,更珍貴在於此印所用石材,

這塊石材乃是戰國和氏璧的一部分,當年始皇帝一統六國之後,得了和氏璧,尋天下良工,將和氏璧剖成三段,中間部分製成傳國玉璽,刻“受命於天,既壽永昌”。剩下兩塊便被歷代宮廷所收藏。

徽宗金石書畫樣樣精通,在大內珍藏尋得這兩塊石料,多方考證,確定為和氏璧的一部分。

於是將左邊這一塊刻了九老仙都君印送到了茅山,右邊這一塊仿照陽平治都功印又刻了一方,送給了龍虎山天師。

玉符又名鎮心符,由白玉製成,陰刻有“合明天帝日敕”篆字。佩之刀兵不可加身,又有鎮心祛魔之效,在修煉時能夠不受外魔入侵。

玉圭上尖下方,則是官員上朝所用,彰顯劉祖身份尊貴。

玉圭紋理變化對端,上方遠看似翩飛的蝙蝠,近觀似飛龍在天;中部之紋蒼茫若雲霧之繚繞;底部之紋則層巒疊嶂,嵐氣嫋嫋。

玉圭隨季節交替而色彩變換,春秋二季常有玉液滲出,端是神奇無比。

神奇的不僅是玉圭,還有玉硯,又名哈硯,通體晶亮,對其哈氣,硯內頓滲水珠,舔筆而蘸,自成丹朱之色。

玉硯左上角有兩道細紋,形若小魚,形態逼真。每日子午之時,兩條小魚便合於硯池內。稱為子午歸槽。

玉把劍便是依照景震劍圖,取雷擊桃木鑲嵌玉柄,雕琢而成。此劍出鞘能引動雷火。乃茅山無上法器。

其餘三本《密籙》《簡詞》均是徽宗皇帝修行

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