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詩云:
半間石室安禪地,蓋代功名不易磨。
白蟒化龍歸海去,巖中留下老頭陀。
當年裴文德也就是法海來到金山上修行,彼時還叫氏俘山。
在密林的荒煙蔓草間,尋獲毀壞的殘佛,原來這裡有晉時的古澤心寺。後來毀於戰火。
法海當時便燃燒一節指,發願重修道場,為眾生樹立伽藍。
修寺期間法海佔了西側崖邊的山洞居住修行。
洞裡原本有條白色巨蟒,打不過法海,只得跑到山腳下更小的一個山洞。
這兩座山洞便是現在的法海禪修洞與白龍洞。
隨著金山寺建成,香火日益鼎盛,白蛇惱法海佔它洞府,便總出來搗亂,百姓來上香總是擔驚受怕。
最後白蛇連這小洞也住不得,被趕法海下江去。
張小峰到西北山腳下,找到白龍洞,洞口不高,只能容一人勉強透過,往裡走了十幾步,高度驟然縮小。
人已經不能正常站立,恐怕也只有蛇蟒這一類能透過。
張小峰只好爬著繼續向內探索。裡面黑暗曲折,倒也影響不了張小峰。
手觸碰到的石壁也相當光滑,應是當年白蛇摩擦出來的。
此刻已經能嗅到濃郁的水氣,前面應該就是水面了。
又前進了幾尺,洞穴下半部分已經漸漸沒入水中。
這讓張小峰想起來在靈巫洞的水下甬道。但是那裡比這裡要寬闊不少。
身體慢慢浸水中,張小峰沒有不適的感覺。便繼續向下探索。
等腦袋完全沒入水面。
沒有一絲窒息的感覺。
還好,水元丹改變了血肉,讓他擁有了在水裡以肌膚呼吸的能力,只是沒有氣海的輔助,不能轉化供給別人。
繼續前行丈,有熒熒之光。洞穴就到了另一頭出口。
相傳此洞能通杭州西湖的斷橋,實際上也就是通到江底。
非要說能到斷橋,應該是從江中入海,再從錢塘江溯游而上,錢塘江與西湖水下有通道相連,如此算來也是通的。
先秦時這裡便是長江的入海口,不論從南岸的潤州,還是北岸的瓜州看過來,這一段江面看起來都是茫茫水面。
與滄海連成一片。
金山,焦山,北固山都在茫茫江面之中,古人至江邊,便以為到了海邊,遂有海州蓬萊方丈之三仙山。
不過數千年前的事,張小峰也是猜測。
但是金山水底有巨大的山洞確實實實在在。上面只是露出水面的一小節,水下的部分更為雄厚。
從白龍洞下方。就是一個寬闊的水下洞室,宛如廳堂。
廳堂周圍有數個小些的洞穴,洞口有綠色熒光閃爍。
正中的洞穴略大,又一人多高。上有小篆刻金山下水府。
這便是昨日那年輕人所說的昭信泰江王府。
門口的熒光是洞府禁制,張小峰此時可不敢再去這些洞裡探探。
廳堂的正中還有一座石碑,金山下水府昭信泰江王神位。這石碑立在一隻巨大烏龜背上。
這不是石刻的贔屓,而是真正的龜。
這石碑原來是立在上面白龍洞,供官府祭祀之用。
後來就拆毀直接就扔到了江裡,被這位泰江王又弄了回來,立在了水府門口。
從五代加封三水府,到宋代加封王爵。封在金山,其為山之靈,神格也就是落在這白蟒身上。
按照古書記載,白蟒在唐代化龍,到如今已六百多年,按照五百年一變,應該已經化為角龍。
張小峰對自己有幾斤幾兩還是很清楚的。
外面水波盪漾,一對蝦兵蟹
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