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“同偉啊,是不是有大廠要招工,你有門路?”

村長眼睛放光。

80年代主流還不是剛剛冒頭的個體戶,老輩人就認工廠,越大越好,越大越有保障,說出去也有面子。

祁同偉當然知道實體職業旱澇保收,只是祁家村全是農民,什麼專業都不懂,大環境下崗潮中,就算進廠,也是第一批被刷下來的那批人。

更何況祁同偉根本不認識廠老闆。

“三叔公,咱們必須要認清一個現實,無論大廠小廠都不是咱們能進的,要想致富,靠別人不行,咱只能靠自己。”

祁同偉緩緩搖頭。

“是啊只能靠自己,靠咱村出息的年輕人,靠你才行啊。”

村長眼神有些黯淡。

現實將這位老人的脊背壓彎,看不清前路,也不知道該如何致富,只能把這些交給年輕人,何嘗不是一種對現實的妥協。

站在現在往前看,總覺得處處難,除了讀書,一點出頭的路都看不到。

可站在未來回頭看,就會發現80年代才是處處充滿機遇的年代,發財幾乎是有手就行。

現實不允許人們回頭看,可祁同偉這位重生者可以。

能發財、不被惦記、不用本錢、還不能犯法的職業收廢品!!!

沒錯,祁同偉準備帶著村裡的年輕人去京州收破爛。

當然,這件事不能直接跟村長說,不然容易被打不是說祁家村的人矯情,而是不允許村裡唯一大學生帶頭帶著大家去當乞丐。

要麼說收廢品不被人惦記,因為在不懂行的眼中,這就是一群整天在街道拾荒的臭乞丐

直到90年代出現了第一個廢品大王,人們才知道原來收廢品這麼掙錢。

這就是資訊差。

“三叔公,我有個朋友在京州做生意,現在正在招工,一個月200塊錢,你覺得咋樣。”

“啥?”村長直接從炕上蹦了起來:“200我滴親孃欸幹啥掙這多?”

說完又自己回答自己:“不管幹啥,只要不犯法,咱啥都能幹要多少人?”

祁同偉想了想,伸出一隻手。

“才5個?”村長一陣失望,恨不得把全村都搬過去,只是他很快就反應過來,連連道:“5個也好,5個也不少了。”

為了不影響計劃,祁同偉馬上打預防針:“大茂和大春跟我同齡,人也機靈踏實,可以跟我一起進城,剩下三個您來定。”

祁康平是村長也是族長,在祁家村擁有絕對權威,甚至還擁有一定的執法權,如果族裡出了抹黑家族的族人,打斷腿都是輕的。

同樣,安排村內工作也是祁康平的權力,祁同偉可以出主意想方法,但不能越過村長提要求,因為這從某種意義上就是在挑戰他的權威。

祁康平要是計較起來,輕則罰祁同偉去跪祠堂,重則暴打一頓也沒地說理。

這就是封建大家長。

祁同偉都做好被訓斥的準備,不曾想村長根本沒提,反而向他徵求意見問自己孫子祁大山行不行。

這可和記憶裡的霸道村長形象不符。

反常態度引起祁同偉的注意,稍微一思忖,問題應該還是出現在那幾篇省法制報的文章上。

祁同偉從兜裡掏出20塊錢:“這是他們五個人的路費,我今天就回城辦這事,辦妥我給你打電話,到時我去火車站接你們。”

祁同偉是行動派,做事雷厲風行,說走就走。

離開村長家,回家跟二老說清情況,祁母又開始流眼淚,最後還是祁父呵斥祁母才算完。

臨行前,祁同偉囑咐二老保重好身體,背上挎包,直奔火車站。

京州市局。

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