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回家後的王顯立刻開始打聽姬琮的來歷,王夫人很是無語,成天標榜君子坦蕩蕩,小人長慼慼,沒想到還是破了功。

不過姬琮的身份的確很迷,他姓姬,名又是玉字旁,說和衛國沒關係誰也不信。

平素深居簡出的王顯開始頻繁出門,探聽幾日後終於得知姬琮的真實身份,他也沒瞞著,各國派在虞國的探子和虞國上層都是知道的,而桃花坊的探子尤其多,隨處一問就能知道。

王顯要瘋了,誰承想那麼個院子裡如此臥虎藏龍,一個宮妃,雖然雲姬只是最低階的少使,但對於小吏來說也是可望不可即的地位了。

而且唐昭王很吝嗇,除了王后,他宮裡的妃嬪幾乎都是最低的位分。

這樣不僅能少發份例,還能讓她們去幹活,一舉兩得。

還有兩個公子,一個道家的高人。要是按地位當然是公子更高,但道家太稀少了,他們不會輕易收徒,目前天下道家弟子不超過一千人,而崔祁很明顯是其中的佼佼者。

他很可能比大名鼎鼎的龍丘隱士還要年長,只是下山時間短,沒有足夠的時間積攢名氣,而且他足夠聰明。

崔祁的智慧也就正常水準,他是要做神像的,不需要太聰明。

但人最大的潛力就在於成長,他也是在漫長的時光中才變成現在的模樣。

外人看來他們當然都是高高在上的,只是落魄了,但貴族就是貴族。

落魄的貴族雖然在生活上和貧民沒什麼不同,可他們身上流著高貴的血液,自然還是高貴的。

兩家的來往更緊密了,崔祁也去了王家拜訪,他帶了幾塊玉佩,一套頭面和一些零散的珠寶,這是定親都需要的。

玉佩代表君子如玉,簪子則是隻能給正妻的信物,釵能分為兩半,象徵夫妻一體,其他的都是送給孃家的禮物。

崔祁先客套幾句,王顯卻更加客氣,這樣下去毫無意義,崔祁便直接開門見山:“王先生,還是談談婚約的事情吧。”

王顯賠笑道:“是啊,崔先生是忙人,東西都已備好,我們簽上婚約就好。”

當下定親是需要父親或是男性長輩來簽字的,因為大部分婚約都是建立在兩家合作的基礎上,族長的意見才是最重要的。

霽兒的父親死去兩年了,雖然影響無處不在,但唐王元的的確確地死了。

而他唯一的叔父忙著留在唐國的公子公主的婚事就已經焦頭爛額了,而且當年霽兒踏上修行之路時,崔祁便同唐昭王說過,此後這個孩子的事情由他負責。

唐昭王早忘了自己還有個在虞國的質子,這幾年和虞國沒有衝突,這個質子便失去了意義,虞王也清楚他不可能在意一個孩子的死活,但他們都需要保障。

八年前唐國初具雛形的騎兵踏進了虞國,虞王立刻割地求和,送了五車寶物。

但唐昭王不答應,他覬覦銅礦很久了,拿幾塊無用的土地換回錢是當他傻了嗎?所以城池和寶物他收了,但銅礦他不還。

最後還是趙嬰提出這樣會破壞唐國的名聲,兩方不如各退一步,銅礦是不可能還的,但唐國有寶石,寶物可以還回去,城池也可以還回去,唐國會派去質子,用以安撫虞國。

兩國在奇怪的氛圍中籤訂了協議,高陵的銅礦是唐國打下來的,無法歸還,作為交換,唐國會送質子。

但一個無用的孩子和能鑄錢的銅礦相比,孰輕孰重誰不明白?

可裝備了原始馬具的騎兵發起的衝鋒太可怕了,據經歷過那場戰爭的人描述,那是無法形容的絕望,唐國騎兵一手拿矛,一手用戈,所過之處,皆是屍首。

那不是騎兵在中原的首次亮相,但絕對是最驚豔的出場。

以前沒有馬鐙和馬鞍,騎手要想在馬上

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