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“雲同學的問題很好,其他同學還有什麼問題嗎?”

崔祁說課堂上都要稱老師同學,其他人也沒有意見,一個稱呼而已。

王玲也舉起手:“老師,可我父親就是這樣屈從上層的啊,他回家的時候總是抱怨。”

對於王顯的抱怨,她和母親都學會了視而不見,姬琮翻翻課件,回答道:“王同學何不想想為什麼你的父親要聽話呢?他若是不能完成任務就沒有俸祿,一家都要捱餓。”

“這就涉及到另一個問題了,我們暫時學不到。”

姬琮對現代理論的瞭解全部來自崔祁,崔祁不講他就不知道。

所以他說到了另一個故事:“曾經有一位賢人,他的賢明遠播四方,君王就來邀請他繼承自己的位置,霽兒同學,你覺得他答應了嗎?”

被點到名字的霽兒只好站起身:“應該沒有吧,師父故事裡的賢人都不喜歡出世。”

崔祁講的故事很多出自道玄,他們閉關不出已是常態了。

因為霽兒同學這個叫法,他總是害羞,他姓嬴,叫嬴同學崔祁覺得很怪,姬琮叫他霽兒又習慣了,所以他們乾脆加了同學二字,聽起來真的很傻。

“是的,賢人並沒有答應,他跑到大川清洗雙耳,嚴厲地拒絕了:‘您怎麼能用如此世俗之言汙濁我的耳朵呢?’他依舊隱居山野,不肯出仕。”

其實姬琮理解不了隱士,儒家講究窮則獨善其身,達則兼濟天下,如果確有能為還終老山林是損失,但看崔祁閒雲野鶴的模樣他又懂了一點。

出仕是需要一顆不死不休的心的,一旦捲進去再想出來就難了。

而且君王和局勢都是不可控的,選到一個明君賢主還好,就算死也能瞑目,可要是昏庸殘暴的君王呢?人是會變的,早年賢明晚年發瘋的不計其數。

這時雲姬又舉手:“老師,隱士為什麼不願出仕呢?那他們學習那麼多是為了什麼?”

唐國崇尚實用主義,所以她也理解不了為什麼學習了很多年卻要窩在山裡。

姬琮揉揉眉角:“因為他們要追求的不在塵世之中。雲同學,如果學習是目的不是為官呢?又或者是透過隱居的行為給自己增長名望。人的慾望是很複雜的,可能一些人需要遠離塵世才能得到自己想要的。”

雲姬總是有很多問題,她的基礎不好,年紀上來後再學也慢了,只好勤能補拙,多學多問。

“諸位同學還有問題嗎?”

姬琮對幼師話術接受良好,但在霽兒聽來總覺得是在哄孩子,他舉起手:“老師,師父是不是隱士?”

姬琮頓了一頓:“阿祁不能算作完全的隱士,他和許多君王相識,只是不入世。”

崔祁對自己的定位很明確,就是山野閒人,但他不能算作隱士。

隱士避世索居,他卻住在最繁華的幾個街道,隱士粗茶淡飯,他是絕對不行的。

崔祁奉行食不厭精膾不厭細,不好的食物他都不愛吃。…

“沒有問題的話我講吓一個課時了。”

姬琮再次詢問,見無人舉手他才繼續說道:“接下來是明鬼,明鬼的明是明確的意思,意為明確鬼神的存在。”

作為能看到鬼魂的修士,姬琮很明白世間遊魂無數,但他不認同墨家的理念。

“墨家認為鬼神能懲惡揚善,但鬼魂大多是沒有自主性的,他們只是四處遊蕩或是去尋生前放不下的人和仇人。”

“另外神明也沒有自己的意志,祂們遵循天道運轉,按照天道的安排統化萬物,沒有好惡喜怒。”

這是崔祁的真實經歷,他非常討厭把一切玩弄於股掌之中的天,所以凡是提到神明天道的地方他都大加貶斥。

聞言云姬再次舉手提問:“

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