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“幣重則民死利,幣輕則決而不用。故輕重調於數而止。”《管子》

平定天下,古代的王侯將相皆以兵事為主,認為擁有強大的軍力,才可以摧毀一國。

然而自後世來的張寧,除了囤聚軍事力量之外,也有了打擊漢帝國經濟命脈的心思。

這一日,在得到在洛陽背嵬軍的密報,知曉董卓在朝堂上提出廢立之舉,與袁紹不歡而散後。

張寧便開始意識到,大漢的通貨膨脹就要來了。

所謂“通貨膨脹”,指的是在貨幣流通條件下,因貨幣供給大於貨幣實際需求,導致貨幣貶值物價上漲現象。

史書有記載的,幽州糧價最低時為三十錢一石,最高的時候可超過十萬錢一石。

試問老百姓又有多少能拿的出十萬錢買一石米的?

這一切除了持續不斷的戰亂之外,也與董卓有不可分割的關係。

所造成的後果便是致使漢末三國時期貨幣體系崩潰。

無論蜀漢還是東吳,亦或是曹魏,甚至都退化到了以物易物的情況。

比如蜀漢的“直百”,東吳的“大泉”,曹魏的“新五銖”,都是屬於劣等貨幣。

《三國志劉巴傳》記載:軍用不足,備甚憂之。巴曰:‘易耳,但當鑄直百錢,平諸物賈,令吏為官巿。’備從之,數月之間,府庫充實。

為了充實軍備,劉備命人鑄造劣質錢幣,從百姓手中汲取大量的錢財,充實自己的府庫。

後面又為了維持這種高壓汲取的政策,建安十九年,在劉備的授意下。

諸葛亮、法正、劉巴、李嚴、伊籍五人共造《蜀科》,亦即在漢律的基礎上,專門制定了一套針對益州百姓的法律。

用嚴峻的刑法來威懾冀州的百姓與豪族,穩固自己的統治,實行經濟掠奪。

在古代生活的百姓毫無疑議是真正意義上的牛馬,將自己一生的血肉都貢獻給上層的統治者吸食。

因此眼下對於張寧來說,便是要穩住冀州的經濟體系,從而將董卓帶來的負面效應降到最低。

在圖紙上畫了幾種新貨幣的樣式後,張寧便立即召來了自己的左右智囊,商討如何鑄造以及推廣。

“聖女要鑄錢?”

首府的議事廳內,黃炳正一臉驚奇的看著自己身前案上的圖紙。

那上面畫著一個類似五銖錢的圖案,還有一個方形的,也不知是什麼錢,從未見過。

因此黃炳在看完後,並未認識到此物的重要性。

“我冀州這幾年在聖女的主持下,商業繁榮,又建立了天下第一的渤海商港。”

“府庫錢糧堆積如山,取之不盡用之不竭,說是富可敵國也不為過,又何須在鑄新錢。”

白雀也是頗為認同的點點頭,“試問這天下,除了冀州能堆滿如金山一般的糧草,產出雪白如霜的青鹽,還有何處能有這等風光?”

“若是製造新錢,不僅費時費力不說,怕是會引起動盪,折損我義軍在百姓心中的信用。”

在他們看來,張寧手中已經掌握了足以平定天下的命脈——糧食,食鹽。

張寧坐擁天下最大的鹽場,擁有這個時代最先進的製鹽法,還有大量的農田產出糧食。

有了這兩樣的東西,加上冀州的獨特高利潤產業,根本就不會缺錢花。

追逐利益的商人們從四面八方湧向冀州,同時帶來了各種物資,冀州也因此成為了北方的經濟中心。

對於這個提議,兩人明顯持有了反對意見。

然而已經提前預知危機的張寧只是不會就此輕易放棄的,想要實行這條政策,就得先把自己身邊的人說服。

“兩位先生說的都有道理,可你們想過

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