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佛門清淨地,莊嚴無上道。

唐肅玉按約定,將《金剛經》全篇囫圇說出。

講至卷末,他不由的停頓許久,竟有些不住回味。

經文典籍,本就有互通之處。能流傳下來,令無數信眾開悟,其微言大義,稍稍誦讀就能有所感悟。

僧眾們無一例外,沉浸其中,不斷對照、印證自身,精益佛法。

原本參悟過半本經文的圓慧大師率先向他行禮,口中稱讚“吾師”。

餘者皆心悅誠服。

唐肅玉止住他們的讚美聲,笑道:“小子所知甚少,不過複述誦讀,經文釋義還需大師們自悟。”

“正好卷尾四句佛偈,正是重中之重,且聽小子道來。”

“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”

“而今因果還差一句解答,不知由哪位大師提問?”

在場最年輕的法字輩,除去道濟外,至少也已經過了而立之年,如今看著小娃娃談經論典,總有種虛浮之感。

倒也怪不得他們,背誦和理解的感覺是不一樣的。

唐肅玉講《金剛經》,全程乾巴巴不帶個人色彩,語句精煉無可指摘,很明顯就是背誦的經文。

但矛盾的是,石碑佛問認可他的答案。

只是真空生妙有這個境界,除去圓覺、圓慧,只有圓智接近這一境界,對他的答案其他僧眾都是一頭霧水。故而誰也不敢開口詢問,免得浪費機緣。

圓覺住持見無人回應,走上前來,將手中善念佛珠遞出:“唐施主,此乃佛門七寶所制的善念佛珠。”

“其上由金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙交替,是半個甲子前老衲接任住持時所得。”

“往後每日誦讀《法華經》,一遍圓滿撥動一顆,21顆輪轉一週,如今已輪轉已過千次。”

“還望施主收下。”

他的臉上神情莊重,眉眼裡帶著幾分乞求。

唐肅玉若是真娃娃,倒也能毫不顧忌的收下。

只是他畢竟有歲月在神魂上,知曉一旦接過,又是一樁因果。

不知怎麼,他想起二見泰山娘娘時,娘娘說的話:

道家講少欲,清靜無為,是要順從天地道理而行。佛家講為善,講來世法,是要求欲有底線,未來不絕。

兩教根本,都是勸人向善,提升道德心。

他願意承擔萬民因果,實行心中計劃,又何懼眼前情形?

“小子謝過圓覺大師。”唐肅玉接下善念佛珠,細細打量七寶,感受其中蘊藏的佛理,“大師佛法修為高深,不弱於我師。”

“若有什麼我能幫到的,大師不必顧慮,但說無妨。”

“說不得,世尊正看著呢。”

圓覺雙手合十,躬身施禮,絲毫沒有佛門魁首的架子:“世尊在上,弟子愚鈍,不知何為無上深妙禪?”

問題答案自然不是唐肅玉能想到的,他不過是無情的複述機器。

“一句佛號,念從心起,聲從口出,音從耳入,心聲相依,久久功純。”

“唸到妄想脫落,自然寂照現前,可謂‘暗合道妙,巧入無生’。”

“是故若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。”

“阿彌陀佛。”

聽聞此處,圓覺不自知地流下淚來,他跌坐在地,又哭又笑道:“慧智無錯,念阿彌陀佛!是老衲心不誠、念不純、六根難淨、六塵汙濁。”

“老衲錯了!世尊如來,諸部菩薩,弟子知錯。”

場上圓字輩圍上前,想要喚醒住持。

圓慧則悄然過來,和唐肅玉講述一段故事。

當初慧智和尚投奔無能王,九

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