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包棲自人族尊為共主。在陳都建城,悉心教化人族,為人族發展壯大,殫精竭慮。

將各種益人族之法傳遍人族,興六畜,改變婚姻習俗,倡導男聘女嫁,結束了長期只知其母,不知其父的群婚狀態。

結繩用於記事,發明陶阭,結網罟。

更從天外來琴認主,從其中領悟琴瑟之理,觀天地自然,陰陽五行,創造琴瑟樂器,譜曲歌謠。將音樂帶入人族的生活,幫助人族修身理性,陶冶情操。

觀四季變化,星辰衍變,作伏羲歷,以之計時,族人深受其恩,無與倫比。

更以龍紀官,劃分氏族,青龍氏,潛龍氏,飛龍氏,居龍氏,樺龍氏等管理人族。人族遂有龍的傳人之稱。

伏羲歷,6000年,包棲在位已久,族人安康樂業。但仍然受自然威脅,族人常有隕滅者,包棲為此困擾已久。

原來是巫妖大戰後,星辰紊亂,地脈不穩,四時不調,風、雨、雷、電、火,自然災害,常有發生。雖有聖人在傾覆之劫,修補星辰地脈,仍然有些許破損遺留,需無盡歲月,天地自然造化修復。

爾天庭重立,昊天瑤池掌天庭,金靈聖母掌星辰,人手不足,致四時不調,導致人族隕落者眾。

這日,包棲出陳都至洛水,望著洛水生生不息,鳥、魚、水,各有其道,互不干擾,想道:“若人族能有掌握自然,瞭解自然之法,避免危險就好了。”

想到此心神一動,師尊太上老子之語:“自己乃天地人三皇中的天皇,三皇之首,自己在位數載,仍感覺不到證天皇之機緣,難道為人族創出規避危險,瞭解自然之法就是自己證道天皇的機緣麼?”

包棲福至心靈,觀日月星辰,觀地脈走向,觀鳥獸蟲魚,苦苦思索,皆無所得,嘆息不已。

沮喪中又至洛水。華胥部落逐水而居,洛水就是華胥部生命之源,風裡希也因洛水結緣,包棲對洛水感情深厚。

正當包棲在洛水邊上苦苦思索,該怎樣避自然災害時。異變陡生,平日平靜無比的洛水,暗流湧動。包棲沉定心神觀洛水異變。

突然兩聲低吟響徹雲霄,包棲大驚觀之。只見洛水中一匹龍馬,一隻龍龜自洛水而出,各自揹負著一塊龍形的神秘玉石,神秘龜板出現。

龍馬龍龜,族中記載瑞獸耶。聖人出,瑞獸至。難道因自己而來?

兩獸遊至包棲身邊,低頭伏地。包棲疑惑問之:“此兩寶獻我嗎?”

龍馬龍龜嘶鳴,點頭不已。

包棲遂上前拿起神秘玉石及龜板,瑞獸獻寶後又隱入洛水中。

包棲自取走玉石龜板,已被上面的神秘脈絡吸引。心神沉入其中,似有熟悉之感。煉化後方知是河圖洛書。

於是在洛水邊,領悟河圖洛書中的大道之理。

“河圖洛書天地變化數,萬物有氣即有形,有形即有質,有質即有數,有數即有象,氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達,它們之間巧妙組合,融於一體,以此建構一個宇宙時空合一,萬物生成演化執行模式。”

“河圖上,排列成數陣的黑點和白點,蘊藏著無窮的奧秘;洛書上,縱、橫、斜三條線上的三個數字,神秘無比。河圖洛書和二十八星宿、黃道十二宮對照,它們有著密切關聯。”

包棲潛心研究,河圖洛書上面的大道之理,千年而過。包棲未動分毫的身體,無意識的畫出一神秘圖案。

乾,兌,離,震,巽,坎,艮,坤,八卦圖。太極為底,中分兩儀。此八卦為先天八卦。

自然、生死、包羅永珍,盡在其中。蘊含著天地之妙,天地造化。此八卦,凡人也可推算。趨吉避害。

八卦出,包棲遂明。前塵往事,一一閃現。睜開神采奕奕的雙眼,喃

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