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第44章 教育改革
自從開啟了教學之路，蘇黎覺得自己可能會華髮早生，但沒辦法，還得教。
沒有數理化就沒有工業化，這是一個很重要的問題，絕不能馬虎了！
反思了一下，蘇黎很快的找回了狀態，並準備劍指教育改革了。
在這點上，蘇黎直接趁閒召見了教育司侍郎。
蘇黎的態度很好，一見面就直接點題：“鍾愛卿呀，你看這如今大明的教育可有什麼要改進的？”
鐘山一聽，便知道了蘇黎的意思，很上道的接話：“臣也這麼認為，但恕臣愚昧，不知該從何處下手。”
聽聽，這也太上道了！
蘇黎平靜道：“學說、思想。”
鐘山冷汗直冒，又問道：“不知陛下想怎麼做？”
“那自然是推翻舊學，改立新學！”
鐘山聞言，身子一晃險些摔倒，隨後立馬跪地：“陛下此舉恐怕不妥，若要動現今的主流學說，必會引起震盪，不說那些士族，光是那些耕讀之人便會第一個不從，沒有人會願意自己的經年所學、立身之本化作烏有的！這必將引起大明的多處反抗，對我大明相當不立啊！還請陛下三思！”
蘇黎自然明白這些，但不改更不行，儒家思想到明朝早就變味了，一個已經餿了的饅頭，不扔掉，必將遺禍無窮。
“鍾愛卿覺得，如今之儒學，可還有孔聖、孟莊之道？如今之天下，可真有兼愛非攻？”
蘇黎淡淡的反問卻讓鐘山啞口無言，他也明白，儒家越來越走下坡路了，因為儒家學子的質量一直在下底線，總有一些學子學個皮毛就自詡讀書人，對文章也只讀表面，斷章取義來滿足私慾，讓人不恥的同時卻又讓其他的讀書人不好下手。
畢竟這些斷章取義，他們也能得利，自己能吃飽，罵名還不用自己背，這種好事，當真難得。
在這些人的放任之下，儒家思想也越發變的臭不可聞了。
看著鐘山憋屈的不說話，蘇黎才接著道：“放心吧，朕不是針對儒學，只是如今這世道，儒學早成為了一些人謀利穩固地位的工具了。所以朕才要改革，讓新的學說進來激一激這潭固化的死水！”
鐘山恭敬的行了大禮，“臣，謝陛下恩典。”
蘇黎抬抬手，“起來吧，雖要改革但亦不可操之過急，朕寫了一道旨意，你代朕去傳吧。”
鐘山從王振手中接過聖旨，疑惑道：“敢問陛下，這旨意，送往何處啊？”
蘇黎笑了笑，隨意道：“衍聖公府啊。”
鐘山真要哭了，這這這，太壞了！
看他那臉色蘇黎就知道他在想什麼，嫌棄道：“放心，朕保你，快去吧。”
見此，鐘山也只能撇嘴接下了這個差事。
“臣告退。”
*
衍聖公，自宋而始的一個爵位，專封孔子後人，以示孔子教化之恩。
所以說，孔子的功勞跟他的子孫有什麼關係？
這當然沒有，但宋朝文人地位高啊！
厚待文人光物質怎麼夠？
精神上也要滿足！
然後，就不知道從哪拖出了孔子後人封了個衍聖公，世襲罔替。
而到了明朝，眾所周知，老朱沒讀過書，對於文人那叫一個崇拜，其實還有安定天下的意思，因為當時有很多文人嫌老朱出身低都不願意出仕給老朱幹活，那老朱也沒辦法，只能把理學拉出來，搞了個八股取士，牛逼的不來，平庸的我還招不到嗎？
之後便是熟悉的配方，孔子的後人又被拉出來做了衍聖公，老朱還一口氣賜了三千頃田地給他們，可稱財大氣粗。
但問題很明顯，八股取士是讓朝廷有
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