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顧然話音落下,直播間裡的觀眾們開始消化起這些內容。

一提到雙縫干涉實驗,觀眾朋友們的接受程度就高了很多。

正經的知識,他們是不怎麼愛學。

但那種玄之又玄的奇妙小故事,他們不厭其煩的聽了一遍又一遍。

而雙縫干涉實驗,他們早已熟悉的不能再熟悉。

“顧神一說雙縫干涉我就明白了。”

“也就是說有觀察者和沒有觀察者的時候,我們這個世界是不一樣的。”

“我們就是這個二象性世界的觀察者。”

“我湊,這我擅長,我把網上關於雙縫干涉實驗的所有影片全看了一遍!”

……

看著彈幕上那個自稱已經把營銷號影片全看了一遍的哥們,

顧然也是打了個寒顫。

這老哥也是個有坑真踩,從哪裡跌倒就在哪裡砸出個坑來的狠人。

實際上,

網上所流傳的雙縫干涉實驗和真實的實驗相比,不亞於《西遊記》和《後漢書》的區別,

有人肯定要問了,

不對不對,《西遊記》是發生在唐朝,和漢朝有什麼關係?

關係大了,孫悟空大鬧天宮在五行山下壓了五百年,

唐朝倒退五百年,可不就是東漢?

當然,如果真要從物理角度出發,真實的雙縫干涉實驗和網上藝術加工過的區別還要大得多的多。

不過人非顧然孰能無過。

直播面向的是數百萬義務教育漏網之魚,

兄弟們也只是聽個樂呵,

意思到了就行,倒也確實沒必要深究。

所以顧然也沒有多做什麼解釋,直接給出了結論:“對雙縫干涉實驗的結果,科學家們最終給出了量子退相干的解釋。”

“簡單來說就是觀測行為是宏觀對微觀的擾動,導致了量子波函式的坍縮。”

“如果把雙縫干涉實驗應用到我剛才說的內容上去,”

“同理可得,因為意識這個observer的存在,讓這個原本不確定的世界,發生了機率波函式的坍縮。”

“把一個不確定的機率疊加的世界,變成了一個確定的世界。”

“注意一個小細節,我用的是observer而不是觀察者。”

說完,顧然停頓了片刻,留給觀眾一些反應時間。

自從舉了雙縫干涉這個例子之後,

所有人似乎很輕鬆的就接受了兩個世界的概念。

“所以我們所能感受到的都是機率坍縮後的世界,而不是真正的世界。”

“讓機率坍縮的是意識。”

“所以意識欺騙,實際上就是把本來是很壞的事情,往好事上坍縮?”

“可是該怎麼坍縮?”

“憑藉‘我’來干涉‘意識’嗎?”

“那按照顧神的物理角度詮釋,‘我’又是什麼東西?”

而面對觀眾們仍舊充滿熱忱的“意識欺騙”問題,

顧然端起水杯潤了潤嗓子。

“所謂的‘我’,其實就是讓機率發生改變的‘隱變數’。”

“我們知道,意識是對機率的坍縮。”

“那麼如果在意識坍縮之前,‘我’成功的更改了機率,”

“那麼意識毫無疑問將會輸出一個由‘我’改變之後的結果。”

“那‘我’如何更改機率呢?”

“答案是——干涉。”

“舉個例子,大家應該都聽過一句話,叫‘情人眼裡出西施’。”

“如果大家搜尋一下這句話的科學解釋,”

“大

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