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屐響弓鞋小,釵光翠鬢搖。

現在,是天啟元年初冬。往年今日,胡亥離開咸陽,出發前去雍城,祭祀祖先。

今天,則在暖宮裡欣賞女人的舞姿。

幾個月過去了,天下安穩,四方平靜。

平準令回了京,上了幾條關於糧倉和運輸的摺子,批紅後忙事情去了。

安煦的兒子調回了中央,倒不是誰看不下去他父親以權謀私,而是他爹擔憂他的安全,借有功提拔之便,硬生生調回了京城。

太守和黃季也回來了,鑑於太守後續的配合,准許蠲免死罪和勞役,判處罰金十萬錢,太守旬日後湊齊,繳納,一看平時就沒少貪。

他目前居家,無所事事,聽說在釣魚。

黃季則回了御史駐地,他要休息一段時間,在外面跑了一年了。但他不一定閒得下來,黃季家門外每天都門庭若市、車馬不斷,誰都看得出,他極得陛下信任。

屈於菟去了將軍號,帶兵回了三川,手下都發了財,軍隊裝備鳥槍換炮,不再羨慕韓信部下,他本人則爵至右更,位在韓信之上。

同時,家族對他的支援越來越多,從財力、輿論等各個方面開始進行支援與鋪路,他薦舉官位的名額也出讓給了大房和二房,屈家多了兩個有品級的官吏,但他們目前還無足輕重。

景氏部分族人鬧騰了一番後,被逮捕處理,剩餘的大部分安穩來了關中,他們散居各方,儼然是分了家產,不再有雄心壯志。

有的居於咸陽,有的散居四野,隱於山城。

胡亥也不管他們,別出關中,別亂搞事,別瞎聯絡,就好。

近日,景家不知道從哪兒找的渠道,又聯絡上了屈於菟,送了個主家嫡女進來,進宮服侍,就是主舞的這個。

唉,胡亥心中嘆了口氣,你還真就沒辦法,除非對他們進行全部的物理消滅,否則人家真就是打斷骨頭連著筋。

這不,幾個月前還是競爭對手,甚至是戰場上的生死仇敵,現在又和解成自己人了。

女人跳的很不錯,胡亥前世只聽過這個舞,沒見過,一方面是絕跡了,另一方面,很多人以為這是日本的舞蹈。

其實,日本的文化,百分之五十源自唐朝,剩餘的百分之五十,源自唐朝身上的先秦烙印。

不管是坐姿、用具、鞋子,如此種種,不可勝數,全都帶有明顯的先秦痕跡。

當然,唐朝時那些東西自己人也在用,日本學的是唐朝,但如果你將這些東西單拎出來,它其實源自先秦。

直到木屐傳入日本前,倭人皆徙跣,就是光著腳的意思,之前日本沒鞋穿。

木屐舞,起源於春秋戰國時期的吳越地區,與西施有關。

越王勾踐戰敗後,將西施獻給吳王夫差,夫差為西施打造“響屐廊”,西施穿著木屐、裙襬綴鈴在此跳舞,夫差賜名“響屐舞”。

從此之後,這個舞蹈便盛行於吳越地區,併為後來的楚國繼承。

景辛夷身著長袖、裙系小鈴、腳穿木屐,透過“溫婉輕巧”的上肢動作與“踏地為節”的下肢動作相融合,形成柔美、窈窕,又不失騰踏、靈巧的風格。

她既有重拍向下、節奏平均連貫的踏步動作,也有穿插“顫”動律的流動行走。

胡亥聽著木屐清脆的聲音和節拍,伴著小鈴的颯颯作響,看著女人優美的身姿和流暢的舞蹈,飲了一口酒,有些醉了。

一曲舞罷,女人行了一禮,默默等待君主點評。

胡亥知道她背後的家族想要什麼,失去一切的舊貴族,現在只想祈求皇帝真正的原諒,並允許他們入仕。

皇帝站起身子,來到女人身前,“呀”,胡亥雙手用力,將她攔腰抱起,女人伸出藕臂勾住皇

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