第199章 第一個千年

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洪荒仙域進入大修煉時代，帶動凡俗界四個主洲生靈也陷入修煉狂潮，東勝神洲、南贍部洲、北俱蘆洲、西牛賀洲，人族、妖族、巫族、修羅族等等，皆以飛昇仙界為目標。

修真飛昇，以煉氣、築基、金丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘為主修境界，在道教煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道的基礎上，進行了明確的細分，讓人族修煉更加明確。

另外，花果山傳承遮天法修煉經文，以人族《太陽真經》、《太陰真經》為兩大母經，還增加眾多大帝經文，以供修煉參考。

人族之中修煉遮天法的修士，逐漸被發現具備各種特殊的體質，太陽神體、太陰神體最先被發現。

妖族則修煉妖帝經這一傳承自青帝，後被林賦重新梳理，新增精血凝鍊之術後，作為妖族修煉的母經，在凡俗界的北俱蘆洲廣為流傳。

遮天法參考人族的修真分身，分輪海秘境、道宮秘境、四極秘境、化龍秘境和仙台秘境，仙台八層大帝境飛昇仙界。

妖族由於受限體質，專修妖帝經，人族則出現兩派，傳統道家修士專走修真之路，另外一派來自花果山的傳承，雙修修真法和遮天法，實力強大。

花果山成為東勝神洲的領袖和修煉聖地，人族和妖族共尊的聖法源地，修煉有成的修士，以朝拜的方式，前往花果山祭祀。

如此傳承之下，四洲修士，尊林賦為聖法源地之祖，在林賦的雕像之處，以聖源之祖祭祀。

花果山劍閣成為聖源祖地人族守護者，劍閣修士，以懲奸除惡、匡扶正義、守護人族為宗旨，在四洲之地行走，維護凡俗界修煉秩序，懲處邪修魔修。

外界第一個千年！

凡俗界爆發人族修真修士與妖族遮天法修士之間的大戰，連綿幾百年，南贍部洲與北俱蘆洲爆發洲戰，戰火從修士間，延續到凡間國戰，百姓流離失所，成為任人魚肉的物件。

花果山劍閣劍主張詠，請出劍閣聖令，百位劍閣守護者劍神出世，強勢止戈，擊殺妖族聖皇和三位準帝，擊殺人族大帝和另外三位準帝。

史稱聖源之亂！

劍主張詠隨後在花果山召開論劍大會，以百年為期，解決修士之間的矛盾，並建立聖榜，四洲取百名上榜。

至此，聖源之亂止，修士轉而為爭奪聖榜排名而努力，傳言聖榜修士飛昇仙界後，可進入古天庭，就職仙籙和仙位。

據說有大勢力修士，透過顯聖的方式，溝通仙界，證實了聖榜飛昇修士確實被古天庭看重，這下，讓聖榜爭奪火熱爆烈，為了上榜或排名上升，挑戰四處可見。

第一個千年，仙域之中，三清道德天尊、元始天尊和通天教主，先後證道成聖，這次是真正的混元大羅金仙，成就仙帝境。

隨後，鎮元子和紅雲先後證道成聖，成為洪荒第九和第十大聖人。

西方教接引則以香火大道，證道成聖，為佛教走出了新的道途，讓西方教菩薩們看到了希望，佛國發展迅速，而佛祖顯聖，開始變得頻繁。

隨後，準提道人也以香火大道，證道成聖，西方教保持著二聖的地位。

西方教二聖的香火大道，引發眾多修士加入西方教，最為鮮明的是，地藏王菩薩從地獄重返靈山，加入香火大道。

靈山自此出現藥師佛、彌勒佛和地藏王三為大能，為香火大道證道努力。

后土祖巫，身軀化為六道輪迴，神魂化為孟婆，已經無法重新證道，不過其寄託洪荒大地，與洪荒一體，在林賦一系列動作之下，洪荒已然成長，后土祖巫的實力跟著水漲船高，成不成聖人，已經無所謂。

最為難受的反而是女媧娘娘，功德成聖，雖然在天道尚存的情況下，境界不會跌落，但是，實力相比而下，就