第17章 鳴鳳在竹，白駒食場

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上一講我們講了“遐邇一體，率賓歸王”。那時候，人們都已經沐浴在王道的陽光之下，過著幸福美滿的生活。我們想象一下：天空湛藍，陽光明媚，微風拂面，讓人感到無比舒適。大地肥沃，五穀豐登，農民們忙碌而又滿足地收穫著自己的勞動成果。不論是遠方還是近處，萬民一統，人們生活安寧，幸福美滿。社會秩序井然，人民安居樂業，沒有任何紛爭和戰亂。天下太平，民族和睦相處，相互尊重，共同創造出一個繁榮昌盛的時代。整個世界充滿了歡樂和希望，人們臉上洋溢著燦爛的笑容，享受著和平與安寧的生活。這片土地上，一切都顯得那麼和諧、美好，彷彿一幅絢麗多彩的畫卷，讓人心生嚮往。

今天我們繼續聊“鳴鳳在竹，白駒食場”。接下來講的王道將更加深入，王道不僅惠及百姓，還惠及萬物，以至於“鳴鳳在竹，白駒食場”。最後以至於“化被草木，賴及萬方。”

我們先說一下“鳴”。鳴，會意字，最早見於甲骨文，從口、從鳥。這個字從字形的結構我們可以很清晰的看出，其本義是指鳥類用嘴發出鳴叫的意思。後來引申為一般的鳴響，發出聲響的意思。

我們再認識一下“鳳”。鳳凰在中國古代稱之為百鳥之王，雄的為鳳，雌的為凰。我們先從文字來說，《說文解字》對鳳的解釋：“鳳，神鳥也。天老曰：‘鳳之象也，鴻前麐（l，同麟）後，蛇頸魚尾，鸛（guàn）顙（sǎng）鴛思，龍文虎背，燕頷（hàn）雞喙（hui），五色備舉。出於東方君子之國，翺翔四海之外，過崐崘，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴。見則天下大安寕。’從鳥，凡聲。”意思是說：鳳凰是一種神鳥。這種神鳥的樣子長得有點特別，鴻雁的前胸，麒麟的後部，蛇的脖子，魚的尾巴，鸛鳥的腦門，鴛鴦的腮，龍的紋路，老虎的背，燕子的下頜，雞的嘴，五色俱全。這就是古代對鳳的描述，鳳凰也成為百鳥之王。

《禮記·禮運》記載：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”鳳和麒麟、龜、龍並稱“四靈獸，麟為百獸之長，鳳為百禽之長，龜為百介之長，龍為百鱗之長（這裡就不對四靈做詳細的解釋了）。那什麼是“鳳”呢？它到底長什麼樣子，估計大家誰都沒見到過。這裡的四靈和咱們之前講過的“四象”或“四神”——青龍，朱雀，白虎，玄武還是有區別的。大家不要混淆掉了。

古書裡面倒是還有很多關於“鳳”的記載，卻稍有不同，我們選其中的幾個典型的來看看。《禽經》記載：“鳳雄凰雌。鳳，鴻前，麟後，蛇首，魚尾，龍紋，龜身，燕頷，雞喙，駢翼。首載德，頂揭義，揹負仁，心抱忠，翼夾信，足履正。小音鍾，大音鼓。不啄生草，五采備舉。飛，則群鳥從。出，則王政平，國有道。亦曰瑞鶠（yǎn）。” 意思是說鳳凰，雄性叫做鳳，雌性叫做凰。前面是鴻雁的前胸，麒麟的後背，蛇的頸項，魚的尾巴，龍的花紋，龜的身子，燕子的下頷，雞的喙，並列的翅膀。為啥是並列的翅膀，我個人也沒搞得太明白。後面幾句大概意思，鳳乃是“德義仁信忠正”之神鳥。叫聲如鐘鼓，不吃各種生草，這裡只說一下五采，五采亦作“ 五彩 ”,指青、黃、赤、白、黑五種顏色，五種顏色代表五中德行。

《山海經·圖贊》也有記載，鳳凰身負五種像字紋：“首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。”這裡的德、順、義、信、仁，也就指後來儒家的仁義禮智信。《抱朴子》也曾記載鳳凰生具五行：“夫木行為仁，為青，鳳頭上青，故曰戴仁也；金行為義，為白，鳳頸白，故曰纓義也；火行為禮，為赤，鳳嘴赤，故曰負禮也；水行為智，為黑，鳳胸黑，故曰向智（知）也；土行為信，為黃，鳳足下黃，故曰蹈信也。”說的是鳳凰頭部呈青色，頸部呈白色，喙部呈赤色，胸、背部呈黑色，趾、爪呈黃色。這些顏色代