第65章 策功茂實，勒碑刻銘

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今日，讓我們一同踏入《千字文》第三部分的第二個段落。在第一個段落裡，我們見識到了國家都城宏偉雄壯展現出國家繁榮昌盛之景，也目睹了那些為華夏文明的演進立下赫赫功勳之人所獲得的豐厚賞賜，並得以代代傳承富貴與奢華。然而，第一部分講的這一切不過是物質層面以及本朝範圍內的嘉獎，卻不是至高無上的榮耀。那麼，究竟何種獎勵才可以稱為給予這些英雄豪傑們最為至高無上的榮耀呢？答案便是：名留青史、萬古流芳！

今天我們開啟的第二個段落講的便是這至高無上的榮耀——“策功茂實，勒碑刻銘。”那些英雄豪傑、仁人志士的功績將被銘刻於歷史的長河之中，永載史冊；他們的英名將如璀璨星辰般閃耀千秋萬代，永不磨滅。任時光荏苒，任歲月流逝，而他們的功績卻能穿越時空的隧道，永遠銘記在歷史的記憶當中。他們所創下的豐功偉績時時刻刻地賦予著這些英雄豪傑永恆的生命價值，讓他們在歷史的舞臺上綻放出永不凋零的光芒。這種榮耀遠比任何金銀財寶都要珍貴很多很多。

我們今天還是從解字開始。我們先說“策”。

“策”，形聲字，始見於金文和篆書，從竹，朿( ci)聲。其字義有兩個說法。目前發現的金文形態初步顯示出與竹有關的特徵，很可能是因為早期的 “策” 與竹簡等記錄工具聯絡緊密。而到了篆書時，“竹”字頭怎就不多說了，很明顯“朿”字，指帶有芒刺的植物，作“策”的聲符，同時兼表字義，結合下來其造字本義用來刺激、驅趕馬匹的竹鞭。

由此可見，策主要有兩種意思——一種是是竹製的馬鞭，一種是用於記錄的竹簡。由馬鞭可引申為駕馭、驅使的意思，後來進一步引申為有激勵、促進的意思。由記錄的竹簡進一步引申為謀劃、策劃的意思，用作名詞便是計謀、策略的意思。

“功”，會意兼形聲字，最早形體為小篆。其小篆字形由“工”“力”兩部分組成，左邊的“工”表形兼表音，屬於勞動工具一類的東西；右邊的“力”，表示力氣、力量；二者結合起來，更明確地表達了用力從事勞動、工作並取得成果的意思。生產勞動創造出的成果，稱為功勞（包括功業、功績）。由此可見，“功”本義指功勞、成果的意思。《說文解字》：“功，以勞定國也。從力從工，工亦聲。”這裡的功指的是功業、功績的意思。《周禮·夏官》：“王功曰勳，國功曰功。”這裡給的解說是：為了國王建立的功績稱之為勳，為國家立下的功勞稱之為功。後來其字義進一步引申專指戰功、軍功、武功，是戰場上立下的功勞。王維《老將行》：“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。”但功勞不限於戰功，有勞績於國於民的，都是立功行為，如說諸葛亮“功蓋三分國”。其字義還引申出事業的意思。

引申為工作的成效、功效，以表示做某件事情所取得的成果、效果。《荀子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。”後來還引申為修養和工作的技能，例如功夫。最後在物理學上由於力的作用而產生的能的轉化也稱之為功。

“茂”，形聲字，始見於小篆。在小篆的字形中，由從艹（cǎo）戊（wu）組成。“艹” 表示與草有關，其字形像是草生長的樣子；“戊” 在天干中為土，在這裡也表示讀音；綜合下來，其造字本義為體現了草長得旺盛，遮蓋了土地的意象。《說文解字》：“茂，艹豐盛。從艹戊聲。”從字形結構可以看出，“茂” 的本義是草木繁盛。例如《詩經?小雅?天保》：“如松柏之茂，無不爾或承。” 這裡的 “茂” 就是形容松柏枝葉繁茂的樣子。

因為草木茂盛往往給人一種生機勃勃、美好的感覺，所以 “茂” 引申出美好、優秀的意思。《集韻》：“茂，美也。”茂盛的草木也可以象徵事物的豐富。如 “圖文並