第144章 為什麼古代如此看重祭祀天地。
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葉楓一聽，道“反駁這個太簡單了，我都知道他們為什麼喜歡這個詞。”
“老妹，我問你商紂王是最後的人皇，都用最後這個詞了。”
“這說明前面還有人皇。”
“那商紂王的老爹是不是人皇。”
聞言，葉詩琪順著這個去推，如果商紂王是人皇。
那商紂王的那些祖先是不是人皇，商朝比商紂王更厲害的人也有不少。
比如商湯，太甲，武丁等等，不可能說商紂王是商朝裡面最牛逼的一個吧！
“不是。”
“那商湯是不是人皇。”
“不知道。”
葉楓:“不是，從古至今人皇所對應的一般只有傳說的那三位。”
“沒有任何史料記載了商紂王是最後的人皇，亦或者商朝或者夏朝的某個王是人皇。”
“哪怕是古代的小說《封神演義》第一章就寫了商湯是天子，那商紂王就是商朝的一個王。”
“這本《封神演義》才是黑商紂王黑的最牛逼的一個，它成功的把大眾所知的商紂王形象植入了普通人心中。”
“很多人把《封神演義》裡面的人物當成歷史人物去看，人家就是借用這段商周交替的歷史來抒寫自己的故事而已，就好比神話三國一樣。”
“人物一樣，大事不可變，其他無所謂了。”
“《封神演義》裡面的商紂王單純就是一個小說人物形象。”
“世界上哪有什麼神仙，哪吒在商朝壓根就沒有，一大堆的神仙人物都是在後世王朝慢慢演繹出來。”
“至於什麼以一人之力對抗神仙，對抗天道振興人族這些都是現代的洪荒流小說二次創作出來的劇情了。”
“現代人喜歡人定勝天，喜歡人族鎮壓一切。”
“為了增加人族的逼格，才將人皇扣在了商紂王身上。”
“加上天子這個名稱不好聽，讓人一聽以為是老天爺的兒子，堂堂人族的帝王怎麼可能是老天爺的兒子。”
“還是人皇這個詞更有逼格。”
其他觀眾忽然感覺好像就是這樣，人皇一聽就好霸氣，天子再給老天爺當兒子。
“天非常重要，在古代比人皇，天子，皇帝，聖人等等重要多了。”
“古人認為國之大事在祀與戎，很多人就會按照西方神權或者現代思維去理解，國家大事難不成要依賴祭祀上天嗎？”
“天是神權的化身。”
“衝啊！反抗神權，打倒神權，商紂王反抗神權第一人。”
“這就沒有思考時代背景了。”
“國之大事祀與戎這裡指的是重視農業生產和軍事力量。”
“天在農業生產有著極其重要的作用，可以說古人能不能吃上飯要看老天爺的心情。”
“老妹，你說在古代農業生產最看重什麼。”
葉詩琪思考片刻：“在合適的時間種植農作物，保證可以得到食物。”
葉楓頷首，道：“不錯，這就要精準的天文曆法了，而天文曆法來源於對天的研究。”
“一旦推行的天文曆法有問題，那麼可能會錯過時間來種植農作物。”
“後果非常嚴重。”
“華夏人在對於吃飽飯這件事情上非常認真，先秦時期的不敬天更多是指君王不重視農業生產。”
“先秦的很多文獻都有北極星，也叫太一無論是論語，禮記等等都有它的身影。”
“太一在先秦思想當中佔據重要地位。”
“古人對於北極星非常重視，甚至就叫帝星。”
“北極星是制定天文曆法的核心，藉助它來制定標準的天文曆法。”
“
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