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蘇塵在無名荒島石室洞,閉關數日,將自己的身體調整到最佳狀態,心如止水,無驚無喜。

他這才從靈山內取出第一枚神秘靈果,張口服下。和之前吃的靈果一般無二,這枚神秘靈果入腹之後,很快化為澎湃如大浪潮的元氣洪流,在體內經脈中橫衝直撞,試圖衝入上丹田的識海內。

但是,蘇塵並未將這枚神秘靈果釋放出來的龐大元氣流,直接用來凝結金丹。他早就將上丹田通向識海的狹小入口關閉,將澎湃雄厚的元氣憋在肉身中。

這些極為寶貴的元氣洪流無處可去,只能只留在肉身中,滲透到身體的每一處細微骨髓、經脈、血肉之中,用豐厚的元氣來滋養和淬鍊肉身。

用雄厚的元氣來淬鍊肉身,將肉身滋養和淬鍊到極限的程度。

修仙者的所謂金丹境界,固然是元神結丹。

但是,中土修仙界的典籍中,還記載流傳著“肉身成聖”之說。

蘇塵在蓬萊仙宗的藏書閣,曾經仔細的翻閱了蓬萊仙宗浩瀚如海的修仙典籍,很多修仙寶典內,都記載十六字修仙真言。

“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。”

這十六字真言在中土修仙界廣為流傳,沒有任何秘密,人妖鬼靈皆可依照這十六字真言進行修煉。

但是,無數年來,中土歷代修仙者們窮盡畢生對這十六字真言進行解讀,卻留下了如浩瀚繁星一樣數之不盡的仙典,則是各大仙宗不傳外人之法訣、秘法和悟道心得,只有本宗弟子才能觀看和修煉。

“精,體魄也。”

“氣,元氣也。”

“神,元神也。也有修仙典籍,將其解讀為‘化神’境界,是早期修煉的最高境界。”

“虛,大丘也,又曰虛空也,合稱天地也。煉虛,達到天地之境界的極限,便是大乘境界。”

“合道,了卻因果,渡劫,得道飛仙也。”

這些是十六字真言一些淺顯的解讀。

當然,不同的仙家典籍,對這十六字真言內涵的理解和解讀也有所差異。

但各大小仙宗,都是依照這十六字真言,來進行詳細的解讀和修煉,每一個字都能解讀出數千萬字的浩瀚書籍。

以這十六字真言,劃分為八大境界,分別是:煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期、大乘期、渡劫、飛昇成仙。

前五大境界“煉氣、築基、金丹、元嬰、化神”,是依照“煉精化氣、煉氣化神”這前八字真言來修煉,相對來說容易達到。中土修仙界五大仙宗,萬古以來,便有記載,曾有不少名有姓的前輩修士修煉過。

至於更後的“大乘”境界,則是對“煉神還虛”四字真言的籠統歸納。大乘修士則僅僅只是一些遙遠的遠古傳說,未曾留下姓氏。

倒不是沒有修仙者達到過,而是他們大多已經離開了這一修仙界,以至於極少有人聽聞他們的仙蹤痕跡。

“渡劫”境界,以及最後的“飛昇成仙”境界,則是對“煉虛合道”的解讀。

在蓬萊仙宗的典籍內也有渡劫和飛昇成仙的相關記載,大多限於理論研究和推測,幾乎沒有可供參考的案列可循。

而且,哪怕是飛昇成仙,也有許多種類途徑,修仙者成仙的途徑並非完全一樣。更別說還有妖仙、鬼仙、靈仙等等異族之法。

人族修士,可以同時修煉肉身和元神。八大境界是按照元神的修為境界,來劃分的。

但元神脫體飛仙,這僅僅是下乘仙道。

只有元神飛仙和肉身成聖,一同修煉到無上的境界,白日肉身飛昇,這才是上乘仙道。

肉身,無疑是修仙者最大的根基。

不重視肉身的修煉,終究會跟不上元神境界的修

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