第11章 金樓雲城多規矩

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論最講究規矩的部域，蒙斯漢排第二，太華自然排第一。

太華以金色為尊，以玉器為貴。

在太華，只有翅蛇神族可以穿金戴玉，平日著淡色，重要場合著不同質感的黃、赭、緗、金。老者要戴玉冠，象徵威儀；幼者要戴抹額，象徵自律。

在太華，“聖賢神貴，官庸奴肉”，等級森嚴，不得逾越。

所以太華神府，自然要建在最高的地方。

穹州北部有一座翠雲山，是太華全境最高的山峰，海拔一千七百丈。在翠雲山巔，有一片居中對稱、金碧輝煌的平頂高樓，叫“金樓”。其中酒樓、客棧、賭坊、戲院應有盡有，高檔奢華，日夜喧鬧不停，但僅限神族、貴族入內。

而在這片金樓的樓頂之上，還有一座凌空而起、跨樓修路的巍峨建築。從雲中俯瞰，中央一個巨大的金色圓頂就是翅蛇神殿，外牆、地磚全部由厚重的金石砌成。若是摳一塊下來，足夠普通民眾全家幾輩子的花銷了。

以翅蛇神殿為中心，周圍子午卯酉等八個方位分別是八個佈局一模一樣的區域，每個區域都內含多個府宅、街巷、商肆、學堂、馬場甚至是湖泊、山林等設計，而每一座府宅內都擁有完備的寢殿、書房、客居、花園等，翅蛇神族血脈最近的子弟皆居住在此。

這就是太華神府，出自吉敏的太祖父吉戎橋之手。簡直是在一群樓頂之上又建了一座城池，於是又被太華民眾稱作“雲城”。

而風景卻把它叫做“豆腐塊”。

在他看來，每一座樓頂就像是一個豆腐塊，雲城就由無數個方方正正的豆腐塊組成，規規矩矩，太無趣了。

風景嘴裡叼著根草枝，百無聊賴地東張西望，見風巔瞪了自己一眼，從鼻孔裡哼了一聲，把草枝吐在了腳下。

每次來太華，風景都得裝兩天翩翩公子。

他不僅得穿得光鮮亮麗，言行舉止都得收斂，還得在太華神族子弟一個個鄙夷的目光中，和風巔裝成子孝父慈的模樣。

說來也怪，一向天不怕地不怕的風惡少，居然會怕太華聖賢。嚴格來說，並不是恐懼的那種“懼”，而是敬畏的那種“畏”。

吉太華這副慈眉善目的長相，任誰都覺得和藹可親，但風景並不覺得。只要一看見吉太華，他就像小頑徒見了老師父，不自覺地乖巧許多。

站在雲巔向北望去，紅色圓頂的是太華書局，紅色平頂的是錢來幫。在蒼瀾閒雲堂創立之前，太華錢來幫也是登上過山海十大江湖勢力榜的。往南看去，好幾排弧形的平頂高樓圍成彩虹造型，那是整個北方最大的客棧，仙客居。

進了翅蛇神殿，每次都會被精雕細刻的穹頂所吸引。上面有一種比鳳皇還要絢麗的上古鳥類圖案，好像是瓊鳥。

據說，熊祝時代的八大家族，其中有七個延綿至今——守護家族陵魚、巫祝家族鴻鹿、祭祀家族朱雀，創世四族孿蛇、翅蛇、鳳皇、白虎。

只有殉葬家族瓊族……滅絕了。

該不會是殉葬殉得，把自己族眾給殉絕了吧？風景在心中暗嘲。

六千萬年後的現在，也就只有在太華部域的金樓雲城，還會看到有關瓊族的圖案或供奉。

至於還存活的七個家族，除去如今成了山海公敵的冉氏，再加上從太華出去的風氏，今兒都會來“雲城”。

事實上，風巔創蒼瀾之後，每逢吉太華的生辰，他都會回來恭賀。

湘沅和幾位少主畢竟不是出身太華，於是風景就成為了他的外交工具。

他很清楚，太華對於風景的意義不同。這裡意味著風景出生的地方，意味著孃親的氣息，意味著他內心深處想要被愛、被親近、被認可的那塊柔軟。

關於這一點，風巔也拿捏得很好。