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【王莽新政的失敗,是西漢沒有前車之鑑、發展失敗的延續。

在當時,它需要官僚體系治理國家,但是無法制止官僚作為利益集團,瘋狂掠奪國家的財富;國家放開土地,鼓勵競爭,就會引發土地兼併,造成社會兩極分化;如果將土地收為國有,平均社會財富,又會違揹人類競爭與追求利益最大化的天性。

這是以小農經濟為主體的中華帝國的悖論,此後2千多年裡,任何王朝,都沒有逃脫西漢帝國譜寫的命運。

所以我們常說是站在前人的肩膀上的,這句話並沒有什麼問題。

古代的許多封建王朝都能參照漢朝等為參照物,如秦漢卻沒有這樣的先天條件。

作為華夏最早的封建王朝,老祖宗們可以說是摸著石頭過河。】

“所以,天幕的出現才讓朕心喜啊!”嬴政心中道:“這是上天給我大秦的機會。”

“大秦得以參照後世王朝來改善自己的制度。”

“大秦,必將萬萬年!”

【王莽失敗的原因主要有四個,其一就是動欲慕古,不切實際。

王莽在改制中,王莽食古不化,竭力復古,最終導致改制的失敗。

王莽一向認為,“承天當古,制禮以治民”。是以做了大司馬成為宰輔後,“議論決斷,靡不據經”。

新朝建立後,他言必稱三代,事必據《周禮》,“每有所興造,必欲依古得經文”,把一切政令、設施都弄得古色古香,一部《周禮》幾乎是王莽新政的藍本。

王莽是一位儒家理想主義者,所以他對歷史上的大儒們所描繪的理想境界羨慕不已。

為了解決日益嚴重的土地兼併問題,在始建國元年,王莽下詔實行“王田制”。

王田制的名稱取法於《詩經》中的“普天之下,莫非王土”。

並不是王莽的王。

雖然很多人是那樣認為的小王有私心。

王莽詔書稱:“古者,設廬井八家,一夫一婦田百畝,什一而稅,則國給民富而頌聲作。此唐虞之道,三代所遵行也,……今更名天下田曰‘王田’……其男口不盈八,而田過一井者,分餘田予九族鄰里鄉黨。故無田,今當受田者,如制度。”

這就是王莽的“王田制”,其核心是變地主階級土地私有制為封建土地國有制,企圖以此來遏止土地兼併。

問題是,地主階級都是大慈善家嗎?都是為國為民的在“聖人”?人家不罵你娘就算好了。

王莽這樣做更是讓西漢後期和東漢時期國家最有力的力量,新興的地主豪強階級恨不得食其骨啖其肉。】

“失去了支援自己的中幹力量,還談何成功變法?”

“不過紙上談兵,空中樓臺罷了。”

孝文帝元宏輕蔑的笑道。

他主持大魏的改革,首先取得了皇室中最有能量的馮太后的支援,然後又聯絡了宗室的大宗正取得宗族的支援,又和勳貴、大臣中最有能量、掌握實權的一批達成合作。

如此一來,各層代表都站在了自己這一邊,順勢而下,改革焉能不成功?

就算有不願意的,最後也得被大勢裹挾而加入其中。

就算有想反對的,也得掂量一下自己的斤兩。

【在封建土地私有制已經出現六七百年的漢末,要廢除土地私有,實行土地國有,實在是不切實際的空想。

漢朝不是沒有聰明人,也不是沒有不知道逆歷史而行是行不通的人。

或許古人說不出我們這樣的道理,但是他們還是知道周法焉能治秦國?古制焉能套大漢的道理。

他的一位叫區博的大臣就直接面諫他說:“井田雖聖王法,其廢久矣。……雖堯舜復起,而無百年之

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