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【大漠戈壁,月牙鳴沙,漢唐雄風席捲著西域,絲路駝鈴飄蕩在邊關。

敦煌城外東南50裡處,鳴沙山東麓崖壁上的莫高窟,已歷經一千六百多年的滄桑。

洞窟中,琳琅滿目的藝術瑰寶彷彿在傾訴著,大自然的鬼斧神工和人類技藝的出神入化,還有隱藏在背後的,數不盡的傳奇故事。

其中,156窟有這樣一幅長達8米的珍貴壁畫,展現一位將軍出巡的盛景:

畫中有百餘人,走在最前方的是以軍樂和歌舞為主的儀仗隊,旌旗招展,鑼鼓喧天。

八名騎兵頭戴氈帽,腰繫革帶,擊鼓吹角;隨後是高舉牙旗的騎兵和演奏琵樂器的樂隊;緊接著是舞伎兩隊,一隊身著漢裝,一隊穿吐蕃服飾,翩翩起舞。

壁畫的中心人物則身穿紅袍,騎白馬,正要縱馬過橋,前有將士護衛,後有僕從相隨。

壁畫中的這位主角,名叫張議潮。

這幅畫,正是表現其率唐歸義軍抗擊吐蕃,收復河西十一州的雄壯氣勢,亦是對他一生波瀾壯闊、殫精竭慮的最佳詮釋。】張議潮出征圖 “歸義軍?”

“ 遠方前來歸附於中國,即為歸義。”嬴政眯著眼睛,對於下面要介紹大唐的這支軍隊似乎有些出人意料。

劉邦:“哦?歸義為軍號?莫非是匈奴人歸附而來的嗎?”

“這應該也算正經的唐軍吧?”

大唐。

李世民也迫不及待的想要了解大唐這支軍隊的表現,但他冥冥之中總有一股感覺。

那就是雖然這幅畫看起來確實威風凜凜,當得上盛唐武士之名,但是......

看多了自己的“孝子賢孫”的這麼多次逆天表現,他的直覺告訴自己這次恐怕又得讓他心急如火。

【說到歸義軍的興起,還要追溯到幾乎毀滅唐朝的“安史之亂”。

為了抵抗叛軍的進攻,當時的唐朝朝廷,迫不得已將西域和河西走廊的軍隊全部調入內地。

而這一行為,無異於等於放棄了唐王朝這些經營已久的戰略要地。

對於這些地區一直虎視眈眈的吐蕃自然對唐朝趁火打劫,一時間西域以及河西走廊的大批城市在吐蕃的攻勢下轉瞬易手。

不過吐蕃軍隊依然在沙洲碰到了硬釘子。

沙洲是當時重要的商路要地,雖然唐軍的主力早已撤出,但是憑藉著唐王朝在此多年的經營,沙洲依然堅守到河西走廊基本都落入吐蕃之手後,才最終陷落。

當吐蕃攻打沙州時,儘管當時和朝廷的聯絡已經中斷,城中軍民仍不肯束手就擒。

沙州刺史周鼎,一邊固守城池,一邊向回鶻求救。

可是,始終盼不來救兵的訊息,周鼎心如死灰,召集諸將,主張焚燬城郭,率眾東逃。

都知兵馬使閻朝,見主將已然意志消沉,不惜承擔罪名,將周鼎縊殺。

結果,沙州軍民非但沒有責備閻朝,反而支援他自領州事,集結在他旗下,共同抗敵。

在內缺糧草,外無救兵的壞境下,閻朝帶領沙州百姓,抵抗吐蕃,長達10年之久。

自乾元元年,公元758年起,廓州、涼州、蘭州、瓜州、沙州等地相繼陷落。

詩人張籍的一首《橫吹曲辭·隴頭》,描寫了涼州陷落時的慘狀:

“隴頭已斷人不行,胡騎夜入涼州城。

漢家處處格鬥死,一朝盡沒隴西地。

驅我邊人胡中去,散放牛羊食禾黍。

去年中國養子孫,今著氈裘學胡語。

誰能更使李輕車,收取涼州屬漢家?”

憤慨的張籍在詩中發出呼籲:

難道就有沒有像李廣、李蔡兄弟那樣的名

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