第315章 一家之言

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【他是華夏史上最著名的歷史博主，開創了紀傳體通史的先河。

他是才華橫溢的正直史官，卻因為說了幾句大實話被處以極刑。

他忍辱負重了半生，耗時十三年寫了一本暢銷幾千年的史書。

接下來，讓我們走進“史聖”司馬遷的一生！

研究中國歷史，必以《史記》為宗。

倒不是說《史記》裡的所有記載都準確可信，這是任何史書都做不到的事情，而是因為《史記》的作者太史公司馬遷，他比《春秋》的作者以及後來的史書作者不但更具才略，也更可信——因為他是最後一個真正的太史令。】

“真正的太史令？”劉恆道：“莫非是一個如齊國太史一般的剛直人物嗎？”

“敢於直面皇帝的威嚴而寫下公正的歷史，這樣的人他的品格是值得讚揚的，就是可憐了當時和他作對的人啊！”

孔子：“夫子我寫的《春秋》怎麼了？我又沒說那是正史！”

“只是用我儒家的教義來闡述和描寫一段時期的歷史罷了！”

“天幕之人乃是正經的史家學者，肯定要比我這個外行寫的好啊！”

【約公元前145年前後，司馬遷出生於夏陽龍門的一個官僚家庭，他祖上好幾代人都是給達官貴人算命的，到了他父親那一代家族才轉行去做了史官。

他的父親司馬談為太史令，學識廣博，深通天文歷算，喜黃老之學，立志以繼《春秋》修史為己任，這些都給司馬遷以很深的影響。

不過這裡值得一提的是，祖上幾代人都是達官貴人的貴客，可司馬家卻沒有積累下豐厚的家產出來。

相反，司馬家的藏書十分的多。

司馬遷十歲隨父到長安後，開始學習古文書傳，每天都要帶著他去學習很多的歷史資料。

這還不夠，他老爹還給他找了另外的兩個老師，有一個是當時經學大師、提出了“罷黜百家、獨尊儒術”的董仲舒跟著學習《公羊春秋》，又向孔安國學習《古文尚書》。

司馬談相信，在自己和文學界兩位大佬的培養下，兒子一定可以繼承自己的衣缽，那就是梳理華夏上下幾千年的歷史，編寫一部具有史料記載意義的典籍，但這是一項漫長的挑戰。】

“竟然是我大漢的史官！”劉恆後知後覺的驚呼道。

“難怪此人能被稱為‘史聖人！’若是他真能寫一部將華夏有史以來的史料都包含的典籍，且寫得還有春秋的水平，這個稱號就該他得到啊！”

這可是極為龐大的工作量，如果讓一個人來完成，並且寫得還十分好，能完成這樣的事情的絕對不是常人。

像歐陽修編寫的《五代史》就不是正史，只是一部歷史趣事類作品，著重拿五代時期的事情來對映當下和反思社會。

而司馬光寫的《資治通鑑》，那就更不是一部正經的史書了，你看人家連名字上都沒有帶史這個字。

【俗話說：讀萬卷書不如行萬里路。

司馬家父子發現僅憑目前所有的文字記載，並不足以支援編纂史書專案的推進，於是父子倆便開始做攻略，打算讓司馬遷去實地考察一下。

公元前25年，20歲的司馬遷正式走出了書房，開始自己人生的第一次“揹包客之旅”。

他從京師長安開始南下漫遊，一共歷時十年，他的足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處，考察風俗，訪尋古蹟，採集傳說，瞭解風土，接觸各方人物。

他的足跡遍佈了中夏的大江南北，只為能夠切身實際的接觸當地的風土人情和真正的史料留存。

畢竟他的寫作目標就是：“窮天人之際，通古今之變，成一家之言！”

為了這個目標的實現，司馬遷可以